والمكروه، والواجب, والمندوب. وأما المباح فهو التخيير. وزاد بعضهم في التعريف: أو بالوضع، ويدخل تحتها الشرط والسبب والمانع [1] . وأما الآية القرآنية فمعروفة [2] ، ومن ها هنا يمكن أن نخلص بتعريف لآيات الأحكام فنقول: هي (الآيات المتضمنة خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع) .

(1) انظر: البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي [1 - 131 - 132] . والتقرير والتحبير، لابن أمير حاج الحنفي [3/ 128 - 130] .

(2) ذكر لها بعض العلماء تعريفًا، ولكن الآية القرآنية أصبحت علمًا مشهورًا، فلا حاجة هنا لذكر تعريفها. وللوقوف على بعض ما قيل في تعريفها انظر: الإتقان، للسيوطي [2/ 431 - 432] .