وقال قتادة: ابتغوا الرخصة التي كتب الله لكم، وعن ابن عباس رواية أخرى قال: ليلة القدر [1] .

والتحقيق أن يقال: لما خفف الله عن الأمة بإباحة الجماع ليلة الصوم إلى طلوع الفجر، وكان المجامع يغلب عليه حكم الشهوة وقضاء الوطر حتى لا يكاد يخطر بقلبه غير ذلك، أرشدهم سبحانه إلى أن يطلبوا رضاه في مثل هذه اللذة، ولا يباشروها بحكم مجرد الشهوة، بل يبتغوا بها ما

(1) - وممن قال: الولد. الربيع بن أنس، والحسن بن أبي الحسن، وجميع هذه الآثار عند الطبري في تفسيره [2/ 169 - 170] ، والأسانيد صحيحة عن مجاهد وقتادة، ورواية ابن عباس التي قال فيها: ليلة القدر. هي من طريق عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس، وإسنادها حسن فعمرو بن مالك هو النكري وهو صدوق له أوهام كما قال الحافظ في التقريب ترجمة رقم (5104) ، وانظر تفسير ابن أبي حاتم [1/ 317 - 318] .