عائِذُ اللهِ بنُ عبد الله الدِّمشقيُّ الفقيه، أحدُ مَن جمع بينَ العلم والعمل.
وُلِدَ عامَ حُنَين.
وسماعُهُ مِن معاذٍ صحيحٌ، قاله ابنُ عبدِ البَرِّ [1] .
وروى عن أبي الدَّرداء، وأبي ذرٍّ، وحُذيفة، وعُبادَةَ بنِ الصامت، وعوفِ بنِ مالك، وأبي هُريرة، وغيرهم.
وعنه: الزُّهريُّ، ومكحول، وربيعةُ القصير، ويحيى بنُ يحيى الغسَّاني، ويونسُ بنُ مَيسرة، وآخرون.
وكان واعظَ أهلِ دمشق، وقاصَّهم، وقاضِيَهم.
* طبقات ابن سعد: 7/ 448، طبقات خليفة: ت 2900، تاريخ البخاري الكبير: 7/ 83، ثقات العجلي: ص 246، المعرفة والتاريخ: 2/ 319، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1/ 200، 329، 584، 585، 597 وغيرها، أخبار القضاة: 3/ 202، الجرح والتعديل: 7/ 37، مشاهير علماء الأمصار: ت 852، حلية الأولياء: 5/ 122، الاستيعاب: كنى ت 2834، طبقات الشيرازي: ص 74، أنساب السمعاني: 5/ 212، تاريخ ابن عساكر: 8/ 418 / ب، أسد الغابة: 6/ 288، تهذيب الكمال: ورقة 646 و 1578، سير أعلام النبلاء: 4/ 272 - 277، تذكرة الحفاظ: 1/ 56، تاريخ الإِسلام: 3/ 215، العبر: 1/ 91، تذهيب التهذيب: 2/ 118 / ب، البداية والنهاية: 9/ 34، الإِصابة: 7/ 199، تهذيب التهذيب: 5/ 85، النجوم الزاهرة: 1/ 201، طبقات الحفاظ: ص 18، خلاصة تذهيب الكمال: ص 185، شذرات الذهب: 1/ 88، تاج العروس: مادة (عوذ) ، تهذيب ابن عساكر: 7/ 206.
(1) انظر"الاستيعاب": 4/ 1594.