أثنى عليه غيرُ واحد من الأئمّة.
وقال ابنُ عدي: هو عالم بحديث الشام الصَّحيحٍ منه والضّعيف، وعليه كان اعتمادُ ابنِ جَوْصاء، ومنه يسأل -خاصةً- حديث أهل حمص [1] .
مات في وسط سنة اثنتين وسبعين ومئتين.
وفيها مات: مسنِد الكوفة أبو عمر أحمدُ بنُ عبد الجبّار العطَاردي، ومسنِدُ حمص أبو عُتبة أحمدُ بنُ الفرج الحِجَازيُّ الحمصي، ومحدِّث نَيسابور أبو أحمد محمد بنُ عبد الوهّاب العبْديُّ الفرّاء.
576 -يعقوبُ بنُ سُفيان * (ت، س)
ابن جُوَان، الإمام الحافظ الثبت، أبو يوسف الفارسيُّ الفَسَوي، صاحبُ التاريخ الكبير والمشيخة.
= النبي صلى الله عليه وسلم - يقول للعباس بن الوليد ورأى إسرافه في خبز السميد وغيره:"لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع من خبز بر حتى فارق الدنيا". وانظر تخريج الحديث في"سير أعلام النبلاء": 12/ 614.
(1) تهذيب الكمال: ورقة 1253.
* مقدمة كتابه"المعرفة والتاريخ"، الجرح والتعديل: 9/ 208، طبقات الحنابلة: 1/ 416، أنساب السمعاني: 9/ 305، المعجم المشتمل: ص 327، معجم البلدان: 4/ 261، اللباب: 2/ 432، تهذيب الكمال: ورقة 1553، سير أعلام النبلاء: 13/ 180 - 184، تذهيب التهذيب: 4/ 185، تذكرة الحفاظ: 2/ 582، العبر: 2/ 58، الكاشف: 3/ 254، البداية والنهاية: 11/ 59، طبقات القراء لابن الجزري: 2/ 390، تهذيب التهذيب: 11/ 385، النجوم الزاهرة: 3/ 77، طبقات الحفاظ: ص 259، خلاصة تذهيب الكمال: ص 436، شذرات الذهب: 2/ 171، هدية العارفين: 2/ 537، الرسالة المستطرفة: ص 140، تاريخ التراث العربي: 1/ 511.