وحدَّث عن: أبي قَبيل المَعَافري، ويزيد بن الهاد، وجعفر بن ربيعة، وابن عَجْلان، وطائفة.
وعنه: ابنه إسحاق، وابنُ وَهْب، وقُتيبة، وعبد الرّحمن بن القاسم، وغيرُهم.
وهو من موالي شُرَحْبيل بن حَسَنَة.
قال الحارثُ بن مسكين: كان ابنُ القاسِم لا يقدِّم عليه أحدًا من أهل الفُسْطاط، وقد رأيتُه وأنا حَدَث. حدَّثني ابنُهُ إسحاق قال: ما كان أبي يجلسُ على طِنْفِسَة، وكان طويل الحُزن، خازنًا للسانه، وربما جاءه المحدثون فيقول لهم: تعلَّموا الورع [1] .
توفي بكرةَ يومِ عَرَفَةَ سنةَ أربعٍ وسبعين ومئة.
وكان حجَّة.
210 -جَعْفر بنُ سُلَيمان * (م، 4)
الإِمام العابد، أبو سليمان الضَّبَعيُّ البصري، من ثقات الشِّيعة وزهّادهم.
(1) سير أعلام النبلاء: 8/ 196.
(*) تاريخ ابن معين: 2/ 86، طبقات ابن سعد: 7/ 288، طبقات خليفة: ت 1898، التاريخ الصغير: 2/ 29، 216، ثقات العجلي: ص 97، المعرفة والتاريخ: 1/ 169 وغيرها، الجرح والتعديل: 2/ 481، ثقات ابن حبان: 6/ 140، مشاهير علماء الأمصار: ت 1263، أنساب السمعاني 8/ 141، اللباب: 2/ 260، تهذيب الكمال: ورقة 197، سير أعلام النبلاء 8/ 197 - 200، تذكرة الحفاظ: 1/ 241، ميزان الاعدال: 1/ 408، تذهيب التهذيب: 1/ 108، العبرة 1/ 271، تهذيب التهذيب: 2/ 95، طبقات الحفاظ: ص 105، خلاصة تذهيب الكمال: ص 63، شذرات الذهب: 1/ 288.