قال ابنُ الزُّبير: كان يزاحم فحول الشُّعَراء، ولم يطلق عِنَانه في نُطْقه [1] .
توفي ببجاية بعد محنة نالَتْه من قِبَلِ الدَّوْلة في ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وخمس مئة [2] ، رَحِمَه الله.
القاضي، الإمام، الحافظ، أبو القَاسم، عبد الرحمن بن محمد بن عُبيد الله بن يوسف، الْأَنْصَاري، الْأنْدَلسي، المَريِّي، نزيل مُرْسِية، وحُبَيش: هو خاله نُسب إليه.
وُلد بالمَرِيَّة سنة أربع وخمس مئة.
وقرأ بالرِّوايات على أحمد بن عبد الرحمن القَصَبي وغيره، وتفقَّه بأبي القاسم بن وَرْد [3] ، وأبي الحسن بن نَافع، وسمع منهما، ومن عبد الحق بن غالب، وعليِّ بن إبراهيم الْأَنْصَاري، وأبي الحسن بن موهب، ورحل إلى قُرْطُبة فسمع من يونس بن مغيث، وقاضي الجَمَاعة
(1) كذا في الأصل، ومثله في"تذكرة الحفاظ": 4/ 1352، و"سير أعلام النبلاء": 21/ 201، وفي"صلة الصلة"لابن الزبير: 6"ولم يطلق عنانه في نظمه، بل اقتصر على باب الزهد وما يرجع إليه، ونظمه في ذلك حسن، رحمه الله".
(2) في"صلة الصلة": 6"وتوفي ببجاية سنة (582) ."
* التكملة للمنذري: 1/ 79 - 80، والتكملة لابن الصابوني: 111 - 112، سير أعلام النبلاء: 21/ 118 - 121، تذكرة الحفاظ: 4/ 1353 - 1355، العبر: 2/ 254، غاية النهاية: 1/ 378، النجوم الزاهرة: 8/ 106، طبقات الحفاظ: 480، بغية الوعاة: 2/ 85، نيل الابتهاج: 162 - 163، شذرات الذهب: 4/ 280، شجرة النور الزكية: 157.
(3) في"تذكرة الحفاظ": 4/ 1353"وردان"، وهو تحريف.