أئمّة التفسير، لكنَّه رمي بالتشبيه، واتهِمَ بالكذب، وكان يحدِّث عمن لم يلقه، وأجمعوا على عدم الاحتجاج به.
العَوْذي [1] مولاهم البصري، المعلِّم، أحد الحفّاظ الثقات.
حدَّث عن: ابن بُريدة، وعطاء بن أبي رَباح، وعَمرو بن شعيب، وقَتادة، ويحيى بن أبي كثير، وعدَّة.
روى عنه: إبراهيم بن طَهْمان، وابنُ المبارك، وعبد الوارث، ويحيى القطان، وغُندر، ويزيدُ بن زريع، وروح بن عُبادة، وخلق.
وثقه ابن مَعين، وأبو حاتم، والنسائي، وغيرُهم [2] .
وتُوفي سنة بضع وأربعين ومئة فيما قيل. رحمةُ اللَّهِ تعالى عليه.
* طبقات ابن سعد: 7/ 270، تاريخ خليفة: 424، طبقات خليفة: ت 1843، تاريخ البخاري الكبير: 2/ 387، ثقات العجلي: ص 122، ضعفاء العقيلي: 1/ 250، الجرح والتعديل: 3/ 52: مشاهير علماء الأمصار: ت 1212، تهذيب الكمال: ورقة 288، سير أعلام النبلاء: 6/ 345 - 346، ميزان الاعتدال: 1/ 534، تذهيب التهذيب: 1/ 148، تذكرة الحفاظ: 1/ 174، تهذيب التهذيب: 2/ 338، طبقات الحفاظ: ص 76، خلاصة تذهيب الكمال: ص 83.
(1) العوذي: بفتح العين المهملة وسكون الواو وفي آخرها ذال معجمة: هذه النسبة إلى بني عوذ، وهو بطن من الأزد. (أنساب السمعاني) : 9/ 86.
(2) وذكره العقيلي في"الضعفاء"فقال: مضطرب الحديث، فتعقبه الذهبي في"ميزانه"بقوله: ضعَّفه العقيلي بلا حجة.