الفقيهُ الكبير، عالمُ الأندلس، أبو مروان السُّلمي ثم المِرْداسي، الأندلسي القُرطبي.
ولد بعد السَّبعين ومئة، وأخذ عن: صَعْصَعة بن سلّام، والغازي بن قيس، وزياد بن شَبَطون، وحجَّ فأخذ عن: عبد الملك بن الماجَشُون، وأسد السُّنَّة، وأَصْبَغ بن الفرج، وطبقتهم. ورجعَ إلى الأندلس بعلمٍ جمّ.
روى عنه: بقيُّ بنُ مَخْلد، ومحمدُ بنُ وضّاح، ويوسف المُغَامي، ومطرِّف بن قيس، وآخرون.
وكان رأسًا في مذهب مالك، وله تصانيف عدّة مشهورة.
قال ابنُ الفَرَضي: كان فقيهًا، نحويًّا، شاعرًا، أخباريًّا، نسَّابة، طويلَ اللِّسان، متصرِّفًا في فنون العلم [1] .
* طبقات النحويين واللغويين: 176، تاريخ علماء الأندلس: 1/ 269، طبقات الشيرازي: ص 162، جذوة المقتبس: 282، مطمح الأنفس: 233، ترتيب المدارك: 3/ 30، بغية الملتمس: 377، معجم البلدان: (إلبيرة) 1/ 244، إنباه الرواة: 2/ 206، تذكرة الحفاظ: 2/ 537، ميزان الاعتدال: 2/ 652، سير أعلام النبلاء: 12/ 102 - 107، العبر: 1/ 427، مرآة الجنان: 2/ 122، البداية والنهاية: 10/ 318، الديباج المذهب: 2/ 8، تهذيب التهذيب: 6/ 390، لسان الميزان: 4/ 59، النجوم الزاهرة: 2/ 293، طبقات ابن قاضي شهبة: 2/ 100، طبقات الحفاظ: ص 233، بغية الوعاة: 9/ 102، طبقات المفسرين: 1/ 347, نفح الطيب: 2/ 5 وغيرها، شذرات الذهب: 2/ 90، هدية العارفين: 1/ 624, تاريخ التراث العربي: 1/ 586 و 2/ 137.
(1) تاريخ علماء الأندلس: 1/ 272.