وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأحمد، وهنّاد، وأبو زُرْعة، وأبو يَعْلى، وأحمد بنُ الحسين الصُّوفي، وخلائق.
قال النَّسائي: أبو زكريّا الثقةُ المأمون، أحدُ الأئمَّة في الحديث [1] .
وقال ابنُ المديني: لا نعلمُ أحدًا من لدن آدم عليه السّلام كتب من الحديث ما كتبَ يحيى بنُ مَعين [2] .
وقال عبّاس الدُّوري: سمعتُ يحيى بنَ مَعين [يقول: لو لم نكتب الحديثَ خمسينَ مرّةً ما عرفناه[3] .
وعن يحيى بن مَعين] [4] قال: كتبتُ بيدي ألف ألف حديث [5] .
وقال ابنُ المديني: انتهى علمُ الناس إلى يحيى بنَ مَعين [6] .
وقال يحيى القطّان: ما قدم علينا مثلُ هذين: أحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعين [7] .
وقال أحمد بنُ حنبل: يحيى بنُ مَعين أعلمُنا بالرِّجال [8] .
(1) تاريخ بغداد: 14/ 184.
(2) تاريخ بغداد: 14/ 182.
(3) طبقات السيوطي: ص 185. ولفظه فيه: لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجهًا ما علقناه.
(4) ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر من سوء التصوير، وما أثبتناه من"التذكرة".
(5) تهذيب الكمال: ورقة 1522.
(6) تاريخ بغداد: 14/ 179.
(7) تهذيب الكمال: ورقة 1523.
(8) المصدر السابق.