... فتبين من هذا أن توقف أبي بكر عند حد علمه من مناقبه العظيمة،فإن هذاطريق كل راسخ في العلم،ومنهج كل عالم كامل،فإن العالم إذا كمل فقهه وترسّخ علمه منعه من أن يقول على الله بلاعلم.

... ولذا كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - الذي هو أعلم الخلق بربه، يقف عند مالم ينزل عليه فيه وحي، حتى يأتيه الوحي من الله، وقد ترجم البخاري في كتاب الاعتصام (باب ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول: لا أدري، أو لم يجب حتى ينزل عليه الوحي، ولم يقل برأي ولا قياس لقوله تعالى: {بما أراك الله} ، وقال ابن مسعود: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الروح فسكت حتى نزلت الآية) . (1)

... وأورد تحته حديث جابر أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - وقد عاده في مرضه كيف أصنع في مالي؟ قال: (فما أجابني بشيء حتى نزلت آية المواريث) . (2)

... وروى ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله من طريق ابن وهب قال حدثني مالك قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إمام المسلمين وسيد العالمين يسئل عن الشيء فلا يجيب حتى يأتيه الوحي».(3)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ... صحيح البخاري مع فتح الباري 13/290.

(2) ... صحيح البخاري مع فتح الباري 3/290.

(3) ... جامع بيان العلم وفضله ص356.

... وكذلك كبار الصحابة كانوا محققين لهذا الأمر متأسين فيه بنبيهم - صلى الله عليه وسلم - موجهين الأمة إليه:

... فعن علي - رضي الله عنه - أنه قال: (إذا سئلتم عما لاتعلمون فاهربوا قالوا: وكيف الهرب يا أمير المؤمنين؟ قال: تقولون: الله أعلم) . (1)

... وعنه - رضي الله عنه - أنه قال: (وأبردها على الكبد، إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول: الله أعلم) . (2)

... وعن ابن عمر أن رجلًا سأله عن مسألة فقال: (لا علم لي بها، فلما أدبر الرجل، قال ابن عمر: نِعْمَ ما قال ابن عمر، سئل عما لا يعلم فقال: لا علم لي به) . (3)