ونحن إذا ادّعينا التواتر في فضائل الصحابة: ندّعى تارة التواتر من جهة المعنى، كتواتر خلافة الخلفاء الأربعة، ووقعة الجمل وصفّين، وتزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بعائشة وعليّ بفاطمة، ونحوذلك مما لا يحتاج فيه إلى نقل لفظ معين يحتاج إلى درس، كتواتر ما للصحابة من السابقة والأعمال وغير ذلك. وتارة التواتر في نقل ألفاظ حفظها من يحصل العلم بنقله.

الوجه التاسع: أن المنقول بالنقل المتواتر عن أهل البيت يكذّب مثل هذا النقل، وأنهم لم يكونوا يدّعون أنهم منصوص عليهم، بل يكذّبون من يقول ذلك، فضلا عن أن يثبتوا النص على اثنى عشر.

(فصل)

وأما الحديث الذي رواه: عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم: (( يخرج في آخر الزمان رجلٌ من ولدي اسمه كاسمي، وكنيته كنيتي، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورًا، وذلك هوالمهدي ) ).

فالجواب: أن الأحاديث التي يحتجّ بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبوداود والترمذي وأحمد وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره.

كقوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه ابن مسعود: (( لولم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطوّل الله ذلك اليوم، حتى يخرج فيه رجل منّي، أومن أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطًا وعدلًا، كما ملئت جورًا وظلمًا ) ). رواه الترمذي وأبوداود من رواية أم سلمة (1) .

وأيضا فيه: (( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) ). رواه أبوداود من طريق أبي سعيد، وفيه: (( يملك الأرض سبع سنين ) ).

ورواه عن عليّ رضي الله عنه أنه نظر إلى الحسن وقال: (( إن ابني هذا سيد، كما سمّاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسيخرج من صلبه رجل يُسمَّى باسم نبيكم، يشبهه في الخُلُق ولا يشبهه في الخَلْق، يملأ الأرض قسطا(2) .