21 ـ قوله ـ عليه السلام ـ: فنظرت فإذا ليس لي مُعين إلاّ أَهلُ بيتي فَضَنِنْتُ بهم عن الموت، وأغضيتُ على القذى، وشربتُ على الشجى، وصبرتُ على أخذِ الكظم وعليَّ أَمَرَّ مِن طعمِ العلقَمِ / نهج البلاغة للامام علي ـ عليه السلام ـ ص68 رقم الخطبة: 26، الامامة والسياسة لابن قتيبة ج 1 ص 134 بتفاوت، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ص2.

22 ـ قوله ـ عليه السلام ـ: اللهم إني أستعديكَ على قريش، فإنهم أضمَرُوا لرسولك ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ضروبا من الشر والغدر، فعجزوا عنها، وحُلتَ بينهم وبينها، فكانت الوجبةُ بي والدائرة عليَّ، اللهم احفظ حسنا وحسينا، ولا تُمَكن فجرةَ قريشٍ منهما ما دمتُ حيّا، فإذا توفيَّتني فأنت الرَّقيبُ عليهم، وأنت على كل شيء شهيد / شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ص298، من حكمه المنسوبة اليه ـ عليه السلام ـ‍ رقم: 413.

23 ـ قوله ـ عليه السلام ـ: أما والذي فلق الحبَّةَ، وبرَأَ النسَمَة، إنه لعَهدُ النبيِّ الاُمي إليَّ أنَّ الامّة ستغدِرُ بك من بعدي/ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج2 ص326، من حكمه المنسوبة اليه ـ عليه السلام ـ‍ رقم: 734، وجاء في شرح النهج ايضًا ج 6 ص 45: عن حبيب بن ثعلبة بن يزيد، قال: سمعت عليًا يقول: أما وربّ السماء والارض، ثلاثًا، إنه لعهد النبيّ الامي إليّ لتغدرَنّ بك الامة من بعدي ونهج البلاغة لابن ابي الحديد ج 4 ص 17.

24 ـ قوله ـ عليه السلام ـ: قالَ لي رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ: إن اجتمعوا عليكَ فاصنع ما أمرتُك، وإلاّ فألصق كلكلك بالارض، فلما تفرقوا عنّي جررتُ على المكرُوهِ ذيلي، وأغضيتُ على القذى جفني، وألصقت بالارض كلكلي/شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج2 ص326، من حكمه المنسوبة اليه ـ عليه السلام ـ‍ رقم: 736.