33 ـ قال له قائل: يا أمير المؤمنين، أرأيت لوكان رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ ترك ولدًا ذكرًا قد بلغ الحُلم، وآنس منه الرشد، أكانت العربُ تسلّمُ إليه أمرها؟

قال: لا، بل كانت تقتله إن لم يفعل ما فعلتُ، إنّ العرب كرهَت أمر محمد ـ صلّى الله عليه وآله ـ وحسدتهُ على ما آتاه الله من فضله، واستطالت أيّامَهُ حتى قذفَت زوجته، ونفَّرَت به ناقته، مع عظيم إحسانه إليها، وجسيم مننه عندها وأجمعت مذ كان حيًّا على صرفِ الامر عن أهل بيته بعد موته ... إلى آخر كلامه ـ عليه السلام ـ / شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 2 ص 298 رقم: 414.

34 ـ قال محمد بن حرب: لما توفي النبي ـ صلّى الله عليه وآله ـ، وجرى في السقيفة ماجرى تمثّل عليّ ـ عليه السلام ـ:

وأصبح أقوام يقولون ما اشتهوا * ويطغون لما غال زيدًا غوائله

السقيفة للجوهري ص62، شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج6 ص14.

35 ـ قال عاصم بن قتادة: لقي عليّ ـ عليه السلام ـ عمر، فقال له عليّ: أُنشدك الله هل استخلفك رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ؟

قال: لا.

قال: فكيف تصنع أنت وصاحبك؟!!

قال: أما صاحبي فقد مضى لسبيله، وأما أنا فسأخلعها من عنقي إلى عنقك.

فقال: جذع الله أنف من ينقذك منها! لا ولكن جعلني الله علمًا فإذا قمتُ فمن خالفني ضَلّ/ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج2 ص58 ..

36 ـ عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: كنت على الباب يوم الشورى فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليًا ـ عليه السلام ـ يقول: