ومن هنا قبل العلماء مراسيل صغار الصحابة وهم على يقين من عدم حضورهم للقصة , وذلك لبعد تلقيهم ما يروونه عن أصغر منهم من التابعين
كذلك هنا يبعد أن يتلقى أسلم هذه القصة عن التابعين وهومجالس لكبار الصحابة
لكن على المنهج الغرناطي فهومرسل , فأسلم يقينا لم يحضر الواقعة؛ لأنه ليس صحابيا!!
وبهذا يتضح أن هذين السندين على رسم السندين المنتقدين الذين وصفهما المعترض بسيل من المناكير!!.
ومع ذلك , فلوحضر الفهم لرأى أن هذا أثر موقوف , وهذه مرفوعات, وديدن فقهاء المحدثين التفريق في الحكم بين هذا وذاك.
عبدالفتاح محمود
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة عبدالفتاح محمود
سالم ال مسعود
وفقه الله تاريخ التسجيل: 19 - .6 - 11
المشاركات: 34
رد: مارايكم في قول أن لفظ (لم يبايع ستة أشهر) مدرج؟
جزيت خيرا يا أبا محمود على هذا البيان الشافي ومناقشتك الثرية مع ذكر الامثلة التطبيقية فلك منا الدعاء والشكر
سالم ال مسعود
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة سالم ال مسعود
عبدالفتاح محمود
وفقه الله تاريخ التسجيل: 3. - .5 - .5
المشاركات: 75
رد: مارايكم في قول أن لفظ (لم يبايع ستة أشهر) مدرج؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم ال مسعود
جزيت خيرا يا أبا محمود على هذا البيان الشافي ومناقشتك الثرية مع ذكر الامثلة التطبيقية فلك منا الدعاء والشكر
وجزاكم الله خير الجزاء , أخي الفاضل سالم
وتكميلا للفائدة , فأود أن أشير لحسن العلاقة بين الصديق أبي بكر , وبين فاطمة رضي الله عنها -بضعة النبي - , وذلك من خلال أثر يشبه ما نحن فيه من ناحية الصناعة الحديثية: