ويقول: ?سَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ?.

وغيرها جاءت في القرآن الكريم تبين معنى الرجس وهو الإثم, الذنْب, القذر, الشك, الشيطان, الشرك وما شابهها من المعاني.

ولذلك جاء عن جعفر الصادق رضي الله عنه ورحمه أنه قال ?إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ? قال: هو الشك.

وقال الباقر: الرجس هو الشك والله لا نشك بربنا, وفي رواية: في ديننا, وفي رواية لا نشك في الله الحق ودينه, هذا هو الرجس.

أذهب الله عنهم الرجس فكان ماذا؟ هل كل من أذهب الله عنه الرجس يصير إمامًا معصوما؟!

الله سبحانه وتعالى يقول عن جميع المؤمنين, في أهل بدر لما كانوا معه: ?إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ?، وقُرئت رجس بالسين, هل صاروا معصومين؟ إذًا: كل هؤلاء صاروا أئمة ثلاثمئة وبضعة عشر كانوا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم!!

هل كل من طهره الله سبحانه وتعالى يكون إمامًا يقول الله جل وعلا: ?وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تشْكُرُونَ? يقولها لجميع المؤمنين.

وقال سبحانه وتعالى: ?وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلًا عَظِيمًا?, الله يريد سبحانه وتعالى تنقسم إلى قسمين كما قال أهل العلم:

1-إرادة شرعية وهي ما يحبه الله و يرضاه سبحانه وتعالى.

2-إرادة كونية قدرية وهي ما يوقعه الله سبحانه وتعالى.