فقال: هو حديث مرسل، لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة. قلت: له أبو المثنى ما اسمه؟ قال: سليمان بن يزيد، مديني روى عنه ابن أبي فديك.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 251) : حدثنا قتيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أُذَيْنَةَ، عن أبيه عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:"من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذي يرى أنَّه خَيرٌ وليكفر عن يمينه".

سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث مرسل، وأذينة لم يدرك النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، وهو الذي روى عنه عمرو بن دينار، عن أذينة، عن ابن عباس، في العنبر.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 294) : حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: قدم رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-علينا مكة وله أربع غَدَائرَ.

سألت محمدًا: قلت له: مجاهد سمع من أم هانئ؟ قال: روى عن أم هانئ، ولا أعرف له سماعًا منها.

قال الترمذي-رحمه الله- في"العلل الكبير" (ص: 297) : حدثنا محمد بن يحيى القطعي: قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن سليمان اليَشْكُرِيِّ، عن جابر بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب قال: إن رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-لم يحرمه-يعني: الضب-ولكنه قَذِرَهُ، ولو كان عندي لأكلته، وإن الله لينفع به غير واحد، وإنه طعام عامة الرِّعاء.

سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: قتادة لم يسمع من سليمان اليَشْكُرِيِّ، سليمان مات قبل جابر بن عبد الله، روى عنه أبو بشر وقتادة وغير واحد، وما لأحدٍ من هؤلاء سماع من سليمان اليَشْكُرِيِّ إلا أن يكون عمرو بن دينار، فلعله سمع منه وهو سليمان بن قيس اليَشْكُرِيُّ.