قال علي بن عبد الله بن جعفر المديني: (أحاديث هشام [1] عن الحسن عامتها تدور على حوشب بن مسلم الثقفي مولى الحجاج بن يوسف،-وليس حوشب بن عقيل- وأما أحاديثه عن محمد فصحاح-وهشام أثبت من خالد الحذاء في ابن سيرين، وهشام ثبت) [2] .

قال إسماعيل بن علية: كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيئًا [3] !. ولكن ورد ما يخالف هذا الذي ذهب إليه ابن علية [4] عن ابن معين وغيره وهو الراجح، قال ابن معين: (حدثنا سعيد بن عامر عن هشام قال: جاورت الحسن-أو: قال: جالست الحسن-عشر سنين) كما في (التاريخ لابن معين) (4601) رواية الدوري. وقال ابن عيينة: كان هشام أعلم بحديث الحسن من عمرو بن دينار، لأن عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن إلا بعد ما كبر [5] .

(1) -هشام بن حسان الأزدي القُردوسي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل: كان يرسل عنهما!. (العلل) لابن أبي حاتم (2/ 26:2275) ، و (تهذيب الكمال) (7/ 397/400) ، و (تهذيبه) (4/ 268/269) ، و (تحرير التقريب) (4/ 38/رقم:7289) .

(2) -انظر: (العلل) لابن المديني (ص:131) ، و (الجرح والتعديل) (9/ 55) ، و (تهذيب الكمال) (7/ 398) ، و (شرح علل الترمذي) لابن رجب (688) .

(3) -كما في: (الجرح والتعديل) (9/ 56) .

(4) -ويرى أبو سلمة عباد بن منصور، وجرير بن حازم، وعمرو بن عبيد، وأشعث بن عبد الملك الحمراني. كما في: (المعرفة والتاريخ) (2/ 52) للفسوي، و (الضعفاء) للعقيلي (4/ 1455:1945) ، و (الكامل) (8/ 415:2030) لابن عدي، و (شرح علل الترمذي) (686) لابن رجب، كما في هامش: (اللعل) (ص:132) لابن المديني.

(5) -انظر: (الجرح والتعديل) (9/ 54/55) .