قول أصحاب كتب العلل: إن الصحيح كذا أو: الأصح، لا يعني أنه صحيح محتج به، ولكن يعني أنه المعروف عند المحدثين، وسننبِّه إن شاء الله عقب كل حديث.

فائدة: إذا قال الأئمة في كتب العلل: الصحيح كذا أو:

الأصح كذا، فلا يدل على أن الحديث صحيح.

قال ابن أبي حاتم في"العلل"حديث (512) : وسئل أبو زرعة عن حديث رواه إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:"إذا قاء أحدكم في صلاته أو: رعف أو: قلس، فلينصرف وليتوضأ ثم يبني على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم".

قال أبو زرعة: هذا خطأ، الصحيح عن ابن جريح، عن أبيه، عن ابن أبي مليكة، عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-مرسل. اهـ

وهذا مرسل كما ترى، والمرسل من قسم الضعيف.

قال ابن أبي حاتم في"العلل"حديث (513) : وسئل أبو زرعة عن حديث رواه الفضل بن موسى السِّيْنانيُّ، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب، قال: شهدت مع رسول-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-العيد، فلما قضى الصلاة قال:"إنَّا نخطب، فمن أحبَّ أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحبَّ فليرجع".

قال أبو زرعة: الصحيح ما حدثناه به إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن عطاء، أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-وسلم، مرسل. اهـ

وهذا مرسل أيضًا، والمرسل من قسم الضعيف.