كأَنْ يَقولَ قائِلٌ قَدْ شَذَّا ... * ابنُ المَدِنِي أحمد قد بذَّا

بِشَرْطِ أَنْ يَكونَ من يخالِفُ ... * لهُم مِنَ الحُفَاظِ ذاك عارفُ

فَعِنْدَهَا نَقُول زيدٌ وَهِمَا ... * وذاكَ عندَ الأكثَرينَ عُمِّمَا

2 -من الرُّوَاةِ مَنْ بِهِ إذا انفَرَدْ * ... يُحْتَجُّ رغمَ تَرْكِهِ للْمُعْتَمَدْ

وهَؤُلاَ أَهْلُ الصَحِيحِ وَالْحَسَنْ ... * يُحْتَجْ بهِم عند التفرد فَلِنْ

لكن إذا خالفوا من هُوَا ... * أوثق فَالرد عَليْهِمُ سَوَا [1]

3 -من الرواة مَنْ إذا ما توبعَا * ... يُحْتَجْ بِهِ شَنِّفْ بذاك المَسْمَعا

أما إِذَا انفَرَدْ معَ المُخَالفَهْ ... * فليْس يُحْتَجُّ بِهِ يا عارِفَهْ

وهَؤُلاَ أَهْلُ الشَوَاهِدْ فَاعْلَمِ ... * كّذا المُتَابَعاتِ فاحْفَظْ وافهَمِ

4 -ومنهمو من بهْ وإن تُوبِعَ لا * ... يُحْتَجُّ خُذْهَا عِبْرَةً أوْ مَثَلاَ

أُولاَءِ أهْلُ التَّرْكِ والرَّدِّ كَذَا ... * ذِي الكِذْبِ أَكْثِرْ منهمو التَعَوُذا

كتبه عمر الحدوشي بالسجن المحلي بتطوان 7 ربيع الأول 1429 هـ

إذا قال أحد الأئمة في رجل: (حديثه يشبه حديث الصالحين) فهل يكون ثقة؟.

الجواب: قد يتبادر لمن وقف على هذا اللفظ أنه لفظ تعديل وليس الأمر كذلك، وسر المسألة أن تعلم أن الصالحين-غير الأئمة الأثبات-اشتغلوا بالعبادة وغفلوا عن ضبط الحديث ومراجعته وحضور مجالسه حتى

(1) -سوا: أي عدل.