70 -وهمام إذا روى عن قتادة [1] فهو: همام بن يحيى العوذي.

71 -ويحيى إذا روى عن وكيع فهو: يحيى بن موسى البلخي.

72 -وحماد بن زيد إذا روى عن يحيى فهو: يحيى بن سعيد الأنصاري.

73 -والزهري إذا روى عن عبيد الله فهو: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودي.

74 -وكذلك إذا روى عبيد الله عن أبي هريرة فهو: المسعودي.

75 -وعبيد الله إذا روى عن نافع مولى ابن عمر فعبيد الله هو العمري على الاختصار.

76 -وكذلك إذا روى يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله فهو: العمري. كذلك وهو من ذرية عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-.

77 -إذا روى أبو اليمان الحكم بن نافع عن شعيب فالمراد به: شعيب بن أبي حمزة الحمصي.

78 -وإذا روى شعيب عن أنس-رضي الله عنه-فهو: شعيب بن الحَبْحَابْ أبو صالح البصري.

79 -وصالح إذا روى عن الزهري فهو: صالح بن كَيسان.

80 -وعثمان بن أبي شيبة إذا روى عن جرير فهو: ابن عبد الحميد الكوفي.

81 -وأبو معبد إذا روى عن ابن عباس-رضي الله عنهما-فهو: أبو معبد ناقد مولى ابن عباس، فهو اشتهر بهذه الكنية.

82 -وعبد الله إذا روى عن مالك بن أنس فهو: عبد الله بن يوسف التنيسي الدمياطي.

83 -ومالك إذا روى عن إسحاق فالمراد به: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري.

(1) -قتادة بن دعامة مدلس يرى القدر. انظر: (السير) (5/ 271) .