كتاب (لسان الميزان) للحافظ ابن حجر-رحمه الله -من التهذيبات المحققة، لما فيه من العبارات المحررة، في اختصار عن أصله-وهو (ميزان الاعتدال) للحافظ الذهبي-غير مُخل، وتطويل في بعض التراجم غير مُمل، بل: قد استوفى فيه مصنفه الكلام على الرواة تحريرًا وتحقيقًا، دراسة وتدقيقًا.

الباعث على تأليفه، وخطة المؤلف فيه:

وكان الباعث عنده على تصنيف هذا الكتاب، أنه لما أراد نسخ كتاب (الميزان) ، طال عليه، وخشي أن تفوت المصلحة عليه بترك نسخه لما فيه من كثرة التراجم، فعزم على حذف من ذكر في (الميزان) ممن تُكلم فيه من رجال الأئمة الستة، واستعاض عن تراجمهم في (الميزان) بما ورد في (التهذيب) ، ثم زاد على ما ورد من كلام الذهبي ما وقف عليه من أقوال أهل العلم في تجريح الرواة المترجمين أو: تعديلهم، ويفصل بين كلامه وكلام الحافظ الذهبي بقوله ...

وزاد زيادات كثيرة ليست في الأصل- (الميزان) -وجعل قبالته حرف (ز) ، دلالة على أنه من زياداته وما وقع من هذه الزيادات له من كتاب شيخه الحافظ أبي الفضلعبد الرحيم بن الحسين العراقي في تذييله على (الميزان) جعل قبالته حرف (ذ) دلالة على أنه من استدراكات شيخه.

وقدم كتابه بفصول نافعة جدًا في الجرح والتعديل، هذا (مثال: على ترجمة من تراجم(اللسان) . إبراهيم بن إسماعيل المكي. لا يكاد يعرف، قال يحيى: ليس بشيء.

1 -وذكره يعقوب بن سفيان في باب: من يرغب عن الرواية عنهم،

2 -وذكره ابن الجارود،