وَسَلَّمَ وَقَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ. قَالَ: فَقَالَ لِي عُمَرُ: أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وَقَدْ أُنْزِلَ (١) عَلَيْهِ الْوَحْيُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَفَعَ طَرَفَ الثَّوْبِ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَلَهُ غَطِيطٌ (٢) - قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ (٣) : كَغَطِيطِ الْبَكْرِ - فَلَمَّا سُرِّيَ (٤) عَنْهُ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ عَن الْعُمْرَةِ؟ اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ، وَاغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ - أَوْ قَالَ: أَثَرَ الصُّفْرَةِ - وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ» . [خ¦١٧٨٩]
٧٢٦ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٥) : وعن نافعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «لَبَّيْكَ (٦) اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» . قالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ (٧) ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ (٨) ، وَالرَّغْبَاءُ (٩) إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ. [خ¦١٥٤٩]
٧٢٧ - وعن أبي قِلَابَةَ، عن أنس: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ. قال أنسٌ: وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا بالحَجِّ والعمرةِ. [خ¦٢٩٥١]
٧٢٨ - وعن عُبَيْدِ (١٠) بن جُرَيْجٍ أنَّه قال لعبدِ اللهِ بن عُمر: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ: مَا هُنَّ (١١) يَا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ (١٢) ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ. وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ
(١) في (ح) و (د) : «نزل» بدل «أنزل» .
(٢) في هامش الأصل: «غطيط: صوت تردد النفس إذا لم يجد مساغًا كصوت المخنوق» .
(٣) ليس في (ح) و (د) : «قال» .
(٤) في هامش الأصل: «سُري: أي كُشِفَ» .
(٥) ليس في (ح) و (د) : «قال رضي الله عنه» .
(٦) في هامش الأصل: «لبيك: أي أنا مقيم عند دعوتك» .
(٧) في هامش الأصل: «سعديك: إسعاد بعد إسعاد، وهو الإعانة، إجابة بعد الإجابة» .
(٨) في (ح) و (د) زيادة: «لبيك» .
(٩) في (ح) و (د) : «والرغبى» ، وفي هامش الأصل: «والرغباء: الرغبة» .
(١٠) في (ح) و (د) زيادة: «الله» .
(١١) في (د) : «هي» .
(١٢) في هامش الأصل: «السبتية: التي حلق شعرها» .