القُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ، فقَالُوا: هذا واللهِ الَّذِي حَالَ بَينَكُم وبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ. فَهُنَاكَ (١) رَجعَتْ هَؤُلَاءِ إلَى قَومِهِم فَقَالُوا: يَا قَومَنَا {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (١) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا} [الجن:١ - ٢] . فَأنْزَلَ اللهُ تَعَالَى عَلَى نَبيِّه صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ} (٢) [الجن:١] وإنَّمَا أُوحِيَ إِلَيهِ قَول الجنِّ. أخرجه البخاري. [خ¦٧٧٣]
٢٥٥ - وعَنْ عَبدِ الرَّحمَنِ الأَعْرَجِ (٣) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَومَ الجُمُعَةِ: {آلم (٤) (١) تَنْزِيلُ} [السجدة:١ - ٢] ، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} [الإنسان:١] . [خ¦٨٩١]
٢٥٦ - وعن شَقِيقٍ، قالَ: جاء رجلٌ يُقال له نَهِيكُ بن سِنانٍ إلى عَبدِ اللهِ، فقال: يا [أبا] (٥) عَبدِ الرَّحمَن كيفَ تَقْرأُ هَذِهِ الآيَةَ: {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [محمد:١٥] أيَاءً تَقْرَؤُها أَو أَلِفًا (٦) ؟ فَقَالَ (٧) : كلُّ القرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتُ (٨) غَيرَ هَذا (٩) ، إنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقرَأُ سُورَتَينِ فِي (١٠) رَكْعَةٍ. ثمَّ قَامَ فَدَخلَ، فجَاءَ عَلقَمةُ فَدَخَلَ عَليهِ فَقُلنَا لَهُ: سَلْهُ عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يقرأُ (١١) سُورَتَينِ فِي كُلِّ (١٢) رَكْعَةٍ. فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، فَدَخَلَ (١٣) ثمَّ خَرَجَ فَقَالَ: عِشْرُونَ سُورَة مِنْ (١٤) أَوَّلِ المُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ.
وفي روايةٍ أُخْرَى: قَالَ عَبْدُ اللهِ: كُلُّ القرْآنِ قَدْ أَحْصَيتُ غَيرَ هَذِه الآيَةِ، قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ المُفَصَّلَ فِي الرَّكْعَةِ. قَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذَا كَهَذَا (١٥) الشِّعرِ، إنَّ (١٦) مِنْ أَحْسَنِ (١٧) الصَّلَاِةِ الرُّكُوعُ والسُّجُودُ، فَليَقرأنَّ القُرْآنَ أَقْوَامٌ لَا يُجَاوزُ (١٨) تَرَاقِيهِم، وَلَكِنْ إِذَا قَرَأهُ فَرَسخَ (١٩) في القلْبِ نَفَعَ، وذَكَرَ الحَدِيثَ. [خ¦٧٧٥]
٢٥٧ - وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ: أنَّ أبَا هُريرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُصَلِّي بِهِم (٢٠) ، فيكبِّرُ كلَّمَا خفض ورفع، فإذا انصرف قالَ: إنِّي لأشبهُكم صلاةً
(١) في (د) : «فهنالك» .
(٢) تتمة الآية: «أنه استمع نفر من الجن» ليس في (د) وفي (ح) : « {قل أوحي إلي أنه استمع} » .
(٣) كلمة «الأعرج» ليست في (ح) .
(٤) في (د) : «بآلم» .
(٥) زيادة من (د) و (ح) .
(٦) في (ح) و (د) : «تقرؤها أياء أم ألفا» .
(٧) في (د) : «قال» .
(٨) جاء في هامش الأصل: «أحصيت: أي علمتُ» .
(٩) زاد في (ح) : «قال» .
(١٠) في (د) : «كل» .
(١١) زاد في (ح) : «بها» .
(١٢) قوله: «كل» ليس في (ح) ، وفي (د) : «يقرأ بسورتين في ركعة» .
(١٣) في (ح) : «فدخل عليه فسأله» بدل قوله: «فدخل فسأله فدخل» ، وقوله: «فدخل» هذا ليس في (د) .
(١٤) في (د) : «من سورة» بتقديم وتأخير.
(١٥) في (د) : «كهذِّ» .
(١٦) زاد في (ح) : «إن أقواما يقرؤون القرآن» .
(١٧) في (د) : «حسن» .
(١٨) في (ح) : «أناس لا يتجاوز» ، وفي (د) : «أقوام» ووضع فوقها إشارة إلى الهامش وكتب فيه: «أناس» .
(١٩) جاء في هامش الأصل: «رسخ: أي ثبت» .
(٢٠) في (ح) و (د) : «لهم» .