مَعْمَرٌ (١) ، عن هَمَّامِ بن مُنَبِّهٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «مَنْ يُولَدُ (٢) يُولَدُ عَلَى هَذِهِ (٣) الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوَ (٤) يُنَصِّرَانِهِ، كَمَا تَنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ: «اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» .
قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٥) : قال الشيخ أبو (٦) بكر رَحِمَهُ اللهُ: سمعت أبا حامد بن الشَّرْقي يقول (٧) : سمعت محمد بن يحيى قالَ: هذه خَليقةُ الله التي يخلُقُه الله (٨) عليها، إما شقيٌّ وإما سعيدٌ. [خ¦٦٥٩٩]
١٧١١ - وعن عطاءِ بن يزيدَ اللَّيثيِّ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ. فَقَالَ: «اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» . [خ¦١٣٨٤]
١٧١٢ - وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ. فَقَالَ: «اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ» . [خ¦١٣٨٣]
١٧١٣ - وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ، عن أُبيِّ بن كعبٍ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ طُبِعَ كَافِرًا، وَلَوْ عَاشَ لَأَرْهَقَ أَبَوَيْهِ طُغْيَانًا وَكُفْرًا» . أخرجَه مسلم. [خ¦٤٧٢٦]
١٧١٤ - وعن عائشةَ بنت طلحةَ، عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ: دُعِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إِلَى جَنَازَةِ غُلَامٍ مِن الْأَنْصَارِ لِيُصَلِّي عَلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ. قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا، خَلَقَهُا لَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا، خَلَقَهُا لَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ» . أخرجَه مسلم.
١٧١٥ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أخبرنا أبو العَبَّاس الدَّغُوْلي، قالَ: حدَّثنا أبو صالحٍ الحسينُ بن الفرجِ، قالَ: حدَّثنا القَعْنَبي، قالَ: حدَّثنا يزيد بن إبراهيم التُّسْتَري، عن عبد الله بن أبي مُلَيكةَ (٩) ، عن القاسم، عن عائشةَ قالتْ: تَلَا رَسُولُ اللهِ
(١) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د) ، ويبدأ فيهما: «وعن همام» .
(٢) في (ح) و (د) : «كل مولود إنما» .
(٣) قوله: «هذه» ليس في (د) .
(٤) في (ح) و (د) : «و» .
(٥) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د) .
(٦) في (ح) و (د) : «سمعنا أبا» بدل: «قال الشيخ أبو» .
(٧) قوله: «بن الشَّرْقي يقول» ليس في (ح) .
(٨) في (ح) و (د) : «التي يُخلق الناس» .
(٩) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د) ، ويبدأ في (ح) : «وعن القاسم» ، وفي (د) : «عن عائشة» .