عبَّاسٍ قالَ: أخبرني أسامة بن زيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ البَيْتَ، دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الكَعْبَةِ، وَقَالَ: «هَذِهِ القِبْلَةُ» . [خ¦٣٩٨]
٢٢٨ - وعن أنس بن مالك، قالَ: قال عمر بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَافَقَنِي رَبِّي ثَلَاث (١) : قُلْتُ: لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:١٢٥] . وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ البَرُّ وَالفَاجِرُ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى آيَةَ الحِجَابِ (٢) . وَقَالَ: بَلَغَنِي (٣) شَيْءٌ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ (٤) أَقُولُ: لَتَكُفُّنَّ (٥) رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا عُمَرُ، أَمَا فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ؟ فَأَمْسَكْتُ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} (٦) [التحريم:٥] ». أخرجه البخاري. [خ¦٤٤٨٣]
٢٢٩ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ (٧) : وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، قالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ، فَسَأَلْنَا (٨) عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَحَدَّثَنَا: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَقَالَ فيه: عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:١٢٥] ». أخرجه مسلم.
٢٣٠ - وعن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسْجِدَ فَصَلَّى،
(١) جاء في الشاملة و (ح) و (د) : «فِي ثلاث» .
(٢) في (ح) ، و (د) زيادة: «وآية الحجاب {فسلوهنَّ من وراء حجاب} وآية أخرى {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنَّ} {وقل للمؤمنين يغضُّوا من أبصارهم} » .
(٣) في (ح) و (د) : «قال وبلغني» .
(٤) جاء في هامش الأصل: «استقريتهن: أي جمعتهن» .
(٥) في (د) : «ليكفَّن عن رسول الله» وزاد في (ح) هنا: «عن» .
(٦) زاد في (ح) و (د) : «الآية» .
(٧) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د) .
(٨) في (ح) و (د) : «فسألناه» .