الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي، كَمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنَى بُيُوتًا. فَأَحْسَنَهَا وَأَجْمَلَهَا وَأَكْمَلَهَا، إِلَاّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ، وَيُعْجِبُهُمُ الْبُنْيَانُ، فَيَقُولُونَ: أَلَّا (١) وَضَعْتَ هَاهُنَا لَبِنَةً فَتَمَّ بِنَاؤُكَ؟» فَقَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ» . [خ¦٣٥٣٥]
١٤٤٦ - وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، قَالَ (٢) : سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ» . [خ¦٦٥٨٩]
١٤٤٧ - وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ (٣) : سَمعتُ سَهْلًا يَقولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَل??ّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ وَرَدَ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا. لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونَنِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ» .
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعْتُ (٤) النُّعْمَانَ بنَ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا (٥) الحَدِيثَ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا يَقُولُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ (٦) : وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ سَمِعْتُهُ يَزِيدُ فِيهِ: «فأقول: إِنَّهُمْ مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا، سُحْقًا (٧) لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي» . [خ¦٧٠٥٠]
١٤٤٨ - وعَن ابنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، زَوَايَاهُ سَوَاءٌ، مَاؤُهُ (٨) أَشَدُّ بَيَاضًا مِن الوَرِقِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ (٩) الْمِسْكِ، كِيزَانُهُ (١٠) كَنُجُومِ السَّمَاءِ، فَمَنْ شَرِبَ (١١) فَلَا يَظْمَأُ بَعْدَهَا أَبَدًا» . [خ¦٦٥٧٩]
١٤٤٩ - وَقَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «إِنِّي لَعَلَى الْحَوْضِ أَنْظُرُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ (١٢) مِنْكُمْ، فَسَيُرَدَنَّ (١٣) أُنَاسٌ (١٤) دُونِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ (١٥) ، أُمَّتِي وَمِنْ أُمَّتِي، فَيُقَالُ: أَمَا تَعْرِفُ مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ! وَاللهِ مَا بَرِحُوا بَعْدَكَ يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» . [خ¦٦٥٩٣]
(١) جاء في هامش الأصل: «ألَّا بمعنى: هلَّا» .
(٢) قوله: «قال» ليس في (د) .
(٣) قوله: «قال» ليس في ح و (د) .
(٤) كذا في النسخ الثلاث، وجاء في صحيح البخاريِّ: «فسمعني» .
(٥) في (د) : «بهذا» .
(٦) قوله: «قال» ليس في (د) .
(٧) جاء في هامش (ح) : «سحقًا، سحقًا: أي بعدًا، بعدًا» .
(٨) في (ح) و (د) : «وماؤه» .
(٩) في (ح) بزيادة: «ريح» .
(١٠) جاء في هامش الأصل: «كيزان: جمع كوزة» .
(١١) في (ح) و (د) بزيادة: «منه» .
(١٢) في (ح) و (د) : «على الحوض» .
(١٣) جاء في هامش (ح) و (د) : «فسيذادنَّ» .
(١٤) في (د) : «بناس» .
(١٥) في (ح) و (د) : «رب» بلا «يا» ، وزاد في (د) : «من» .