[رسولُ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ] (١) : «أَجْلِسَانِي إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ» . فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ (٢) ، فَجَعَلَ أَبُو (٣) بَكْرٍ يُصَلِّي وَهُوَ قَائِمٌ بِصَلَاةِ النَّبِيِّ (٤) صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي (٥) بَكْر، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَاعِدٌ.
قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما فَقُلْتُ: أَلَا أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ؟ فَقَالَ: هَاتِ. فَعَرَضْتُ حَدِيثَهَا عَلَيْهِ، قالَ: فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: سَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ العَبَّاسِ؟ فَقُلْتُ: لا، فَقَالَ: هُوَ عَلِيٌّ (٦) رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. [خ¦٦٨٧]
١٥٣ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قال أبو بكرٍ - رَحِمَهُ اللهُ (٨) - أخبرنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشْر، قالَ: حدَّثنا عبد الرَّزَّاقِ، قالَ: أخبرنا مالكُ بن أنس، عن عبد الرحمن بن القاسم.
قال أبو بكر رَحِمَهُ اللهُ: وأخبرنا أبو حامدِ بن الشَّرْقي، قالَ: حدَّثنا حَمْدان السُّلَميُّ، قالَ: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، ويحيى بن يحيى، وإسماعيل بن أبي أويس، عن مالك (٩) عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها أنَّها قالتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ (١٠) ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ - أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ - انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، قَالَتْ: فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالُوا (١١) :
(١) زيادة من (د) وفي (ح) : «النبي صلى الله عليه وسلم» .
(٢) زاد في (د) : «قالت» .
(٣) في (د) : «أبي» .
(٤) في (ح) : «رسول الله» .
(٥) في (د) : «أبو» .
(٦) زاد في (د) : «بن أبي طالب» .
(٧) جاء في هامش (ح) «حاشية: التيمم: القصد في كلام العرب، يقال: تيممت وتأممت الرجل إذا قصدته، ومنه قول الله تعالى: {ولا آمِّين البيت الحرام} ومنه قول الشاعر:
سل الريح أني تيممتُ أم أسلما وهل عادةٌ للريح أن يتكلّما» .
(٨) في (د) : «أخبرنا أبو بكر قال» وليس فيها قوله: «قال رضي الله عنه» .
(٩) من قوله: «قال رضي الله عنه» إلى هنا ليس في (ح) .
(١٠) جاء في هامش (ح) حاشية: «قال بعض العلماء يباح السفر للتجارة وإن أدَّى إلى التيمم، واحتج بهذا الحديث لأنَّ إقامتهم على التماس العقد ضرب من مصلحة المال وقنيته» .
(١١) في (ح) و (د) : «وقالوا» .