١٨٩١ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كَانَ (١) الْأَعْرَابُ إِذَا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَن السَّاعَةِ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَيَنْظُرُ إِلَى أَحْدَثِ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَيَقَولُ: «إِنْ يَعِشْ هَذَا لَمْ يُدْرِكْهُ الْهَرَمُ (٢) قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ إِنْ شَاءِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (٣) » . [خ¦٦٥١١]
١٨٩٢ - وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَقُومُ السَّاعَةُ وَثَوْبُهُمَا بَيْنَهُمَا لَا يَطْوِيَانِهِ وَلَا يَتَبَايَعَانِ بِهِ (٤) ، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ بِلَبَنِ لِقَحِهِ (٥) مِنْ تَحْتِهَا لَا يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلُوطُ (٦) حَوْضَهُ لَا يَسْتَقِي (٧) مِنْهُ، وَلَتَقُومُ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ لُقْمَتَهُ إِلَى فِيهِ لَا يَطْعَمُهَا» . [خ¦٦٥٠٦]
١٨٩٣ - وعن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ» . قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أنيت (٨) - أَوْ (٩) أَبَيْتُ - قَالُوا (١٠) : أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالُوا (١١) : أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالَ: «ثُمَّ يُنْزِلُ اللهُ تَعَالَى مِن السَّمَاءِ مَاءً، فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ، وَلَيْسَ مِن الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى، إِلَّا عَظْمٌ (١٢) وَاحِدٌ وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . [خ¦٤٨١٤]
١٨٩٤ - وعن الأعرجِ، عن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «كُلُّ ابنِ آدَمَ تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ إِلَّا عَجْبَ الذَّنَبِ، مِنْهُ خُلِقَ، وَفِيهِ (١٣) يُرَكَّبُ» . [خ¦٤٩٣٥]
١٨٩٥ - قال رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أخبرنا أبو حامدِ بنُ الشَّرْقيِّ ومَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالا: حدَّثنا عبد الرَّحمن بن بِشْرٍ، قالَ: حدَّثنا سفيان بن عيينة، قال (١٤) : حدَّثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمَّد بن عمرِو (١٥) بن حزمٍ، سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يبلغُ به النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: «يَتْبَعُ المُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلَاثَةٌ:
(١) في (ح) و (د) : «كانت» .
(٢) في (ح) و (د) زيادة: «حتى» .
(٣) في (ح) و (د) : «حتى قامت عليكم قيامتكم» بدل «قَامَتْ عَلَيْكُمْ سَاعَتُكُمْ إِنْ شَاءِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ» .
(٤) في (ح) و (د) : «ولا يبيعانه» .
(٥) جاء في هامش الأصل: «لحقة: ذات اللبن» وفي (د) : «لقحة» .
(٦) في (ح) : «يموط» .
(٧) في (د) : «لا يسقي» .
(٨) هكذا صورتها في الأصل أو أبيت.
(٩) «أنيت أو» ليس في (ح) وقوله: «أو» ليس في (د) .
(١٠) في (ح) و (د) : «قال» .
(١١) في (ح) و (د) : «قال» .
(١٢) في (ح) و (د) : «عضو» .
(١٣) في (ح) و (د) : «ومنه» .
(١٤) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د) ، ويبدأ الحديث فيهما: «عن عبد الله..» .
(١٥) قوله: «ابن عمرو» ليس في (ح) و (د) .