فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
٤٨٠٦ - عن أبي موسى قال: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من فرَّق بين الوالد وولده، وبين الأخ وبين أخيه".
رواه ق (١) والدارقطني (٢) من رواية إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع (٣) ، قال يحيى بن معين (٤) : ليس يشيء.
٤٨٠٧ - عن علي -رضي الله عنه- قال: "قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - بسبي فأمرني ببيع أخوين، فبعتهما وفرَّقت بينهما، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: أدركهما فارتجعهما، ولا تفرق بينهما".
٤٨٠٨ - عن سلمة -هو ابن الأكوع- قال: "غزونا فزارة وعلينا أبو بكرٍ أمَّرَه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علينا- فلما كان بيننا وبين الماء ساعة أمرنا أبو بكر فعرسنا (٦) ، ثم شن الغارة (٧) ، فورد الماء فقتل من قتل عليه وسبى، وانظر إلى عنق (٨) من الناس فيهم الذراري، فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل فرميت بسهم بينهم وبين
(١) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٥٦ رقم ٢٢٥٠) .
(٢) سنن الدارقطني (٣/ ٦٧ رقم ٢٥٥) .
(٣) ترجمته في التهذيب (٢/ ٤٥ - ٤٧) .
(٤) تاريخ الدوري (٣/ ٦٢ رقم ٢٤٠) ، وكتاب المجروحين (١/ ١٠٣) .
٤٨٠٧ - خرجه الضياء في المختارة (٢/ ٢٧١ - ٢٧٣ رقم ٦٥١ - ٦٥٣) .
(٥) سنن الدارقطني (٣/ ٦٥) .
(٦) التعريس: نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة، يقال منه، عرَّس يُعرِّس تعريسًا، ويقال فيه: أعرس. النهاية (٣/ ٢٠٦) .
(٧) أي: فرقها عليهم من جميع الجهات. النهاية (٢/ ٥٠٧) .
(٨) أي: جماعة. النهاية (٣/ ٣١٠) .