فهرس الكتاب

الصفحة 2114 من 2794

[٨٧ - باب المسلمون لشركاء في ثلاث]

٥٠٥٠ - عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثلاث لا يُمنعن: الماء والكلأ والنار".

رواه ابن ماجه (١) ، وإسناده إسناد جيد.

٥٠٥١ - عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المسلمون ش??كاء في ثلاث (٢) : الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام".

رواه خ (٣) من رواية عبد الله بن خراش بن حوشب (٤) ، وقد ضعفه غير واحدٍ من الأئمة.

٥٠٥٢ - عن أبي خداش (٥) ، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال


=عن عائشة.
وفي هذا الحديث اختلاف كثير في إسناده، قال الدارقطني في العلل (٤/ ٤١٦) : والمرسل عن عروة أصح. وقال ابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٨٣) بعدما ذكر الاختلاف فيه: هذا الاختلاف عن عروة يدل على أن الصحيح في إسناد هذا الحديث عنه الإرسال كما روى مالك ومن تابعه، وهو أيضًا صحيح مسند على ما أوردنا، والحمد للَّه.
قلت: انظر طرق هذا الحديث في علل الدارقطني (٤/ ٤١٤ - ٤١٦) ، والتمهيد (٢٢/ ٢٨٠ - ٢٨٤) ، ونصب الراية (٤/ ١٧٠ - ١٧١) ، والتلخيص الحبير (٣/ ١١٩ - ١٢٠) ، وفتح الباري (٥/ ٢٤) .
(١) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٢٦ رقم ٢٤٧٣) .
(٢) أراد بالماء: ماء السماء والعيون والأنهار الذي لا مالك له، وأراد بالكلأ: المباح الذي لا يختص بأحد، وأراد بالنار: الشجر الذي يحتطبه الناس من المباح فيوقدونه، وذهب قوم إلى أن الماء لا يُملك ولا يصح بيعه مطلقًا، وذهب آخرون إلى العمل بظاهر الحديث في الثلاثة، والصحيح الأول. النهاية (٢/ ٤٦٧) .
(٣) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٢٦ رقم ٢٤٧٢) .
(٤) ترجمته في التهذيب (١٤/ ٤٥٣ - ٤٥٥) .
(٥) تشبه أن تكون في "الأصل": "خراش" بالراء، وكذا وقعت في المسند، والصواب=

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت