فهرس الكتاب

الصفحة 489 من 2794

الآكل من أكله، والشارب من شربه، والمعتصر (١) إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى (تروني) (٢) ".

رواه ت (٣) ، وقال: حديث جابر لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم -هو صاحب السقاء- وهو إسناد مجهول.

٨١١ - عن علي بن أبي طالب قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا أن نرتل الأذان ونحذف الإقامة (٤) ".

رواه الدارقطني (٥) ، وفي إسناده عمرو بن شمر، قال يحيى بن معين (٦) : ليس بثقة.

٨١٢ - وذكره (٧) عن عمر بن الخطاب من قوله.

[٣٣ - باب الأذان للفجر قبل دخول وقتها]

٨١٣ - عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن بلالًا يؤذن بليل؛ فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم. قال: وكان رجلاً أعمى لا ينادي حتى يقال له. أصبحت أصبحت".

رواه خ (٨) م (٩) .


(١) هو الذي يحتاج إلى الغائط. النهاية (٣/ ٢٤٧) .
(٢) في "الأصل": يؤذن. والمثبت من جامع الترمذي.
(٣) جامع الترمذي (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤ رقم ١٩٥، ١٩٦) .
(٤) أي: نخففها ونترك الإطالة فيها. النهاية (١/ ٣٥٦) .
(٥) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٨ رقم ٩) .
(٦) تاريخ الدوري (٣/ ٣٦٧ رقم ١٧٨٢) .
(٧) سنن الدارقطني (١/ ٢٣٨ رقم ١٠) .
(٨) صحيح البخاري (٢/ ١٢٠ رقم ٦٢٠) .
(٩) صحيح مسلم (٢/ ٧٦٨ رقم ١٠٩٢) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت