فهرس الكتاب

الصفحة 2109 من 2794

رواه الإمام أحمد (١) د (٢) ق (٣) ت (٤) وقال: حديث حسن.

وهو من رواية (إسماعيل بن) (٥) عياش عن شرحبيل بن مسلم، وقد تقدم القول في إسماعيل في باب الكفالة (٦) .

٥٠٤١ - عن صفوان بن يعلى، عن أبيه قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعًا وثلاثين بعيرًا. قال: قلت: يا رسول الله؛ أعارية مضمونة أو عارية مؤداة (٧) ؟ قال: بل مؤداة".

رواه الإمام أحمد (٨) وأبو داود (٩) -وهذا لفظه- والنسائي (١٠) .

وعند الإمام أحمد: "وثلاثين بعيرًا أو أقل من ذلك، فقال له: العارية يا رسول الله؟ قال النبي - صلى الله عليه وسلم - نعم".

٥٠٤٢ - عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "العارية مؤادة، والمنحة مردودة".

رواه ابن ماجه (١١) .


=وصوفها زمانًا ثم يردها. النهاية (٤/ ٣٦٤) .
(١) المسند (٥/ ٢٦٧) .
(٢) سنن أبي داود (٣/ ٢٩٦ - ٢٩٧ رقم ٣٥٦٥) .
(٣) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٠١ - ٨٠٢ رقم ٢٣٩٨) .
(٤) جامع الترمذي (٣/ ٥٦٥ رقم ١٢٦٥) .
(٥) ليست في "الأصل".
(٦) الحديث رقم (٤٩٤٥) .
(٧) قال في "السبل": المضمونة التي تضمن إن تلفت بالقيمة، والمؤداة التي تجب تأديتها مع بقاء عينها، فإن تلفت لم تضمن بالقيمة. عون المعبود (٩/ ٤٧٩) .
(٨) المسند (٤/ ٢٢٢) .
(٩) سنن أبي داود (٣/ ٢٩٧ رقم ٣٥٦٦) .
(١٠) السنن الكبرى (٣/ ٤٠٩ رقم ٥٧٧٦) .
(١١) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٠٢ رقم ٢٣٩٩) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت