( والسنن التي أتت عن رسول الله ) أي جاءت وثبتت عن سيدنا محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي أرسله على حين فترة من الرسل وقلة من الدين وقد طبق الظلم والجهل والكفر الأرض برحبتها والأمم بجملتها والفرق على اختلاف دعواتها ، فأرسله رحمة للعالمين وحجة على الظالمين وقطع معذرة المتعنتين وهداية للغافلين ومنجاة للمتقين . فهدى به من الضلالة وعلم به من الجهالة وأغنى به بعد القلة وأعز به بعد الذلة ففتح به أعينًا عميًا وآذانًا صمّا وقلوبًا غلفا وجعل العزة والفلاح لمن والاه والذلة والصغار والخيبة على من عاداه وحصل النجاة في اتباع سبيله والربح في اقتفاء دليله .

ومن ثم قال: إذا أنت دنت لله وسرت إليه متبعًا لكتابه وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ( تنجو ) من جميع الآفات وتسلم من الهلكات وتتنزه عن البدع والأهواء فتسلم من غضب الله وعذابه ودخول دار سخطه وانتقامه وعقابه .

( وتربح ) بالفوز والفلاح والخلود في دار النعيم وجوار الكريم .

والربح بالكسر والتحريك ، اسم لما يربحه الإنسان . وأصله الفاضل عن رأس المال فكان هذا المتبع لكتاب الله المستن بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأس ماله النجاة من عذاب الله ، وربحه الخلود في دار القرار في قصور وحور وأزهار وأنهار في أمن وأمان ونعيم ورضوان ورب غير غضبان .

( 3 ) وَقُل غيرُ مخلوقٍ كَلامُ مليكِنا……بذلكَ دان الأتقياءُ وأفْصَحُوا

التعليق:

( وقل ) أيها السني المتبع للآثار والسلف الصالح .

( غير مخلوق كلام مليكنا ) القرآن الكريم ، كلام الله تعالى مالكنا ومالك الخلق أجمعين ، منزل غير مخلوق .

( بذلك ) أي كون كلام الله غير مخلوق . ( دان ) أي تعبد وأطاع .

( الأتقياء ) من جهابذة الأمة وأئمة السنة أعلام الهدى ومصابيح الدُجى من السابقين الأولين من الأنصار والمهاجرين وأعلام المسلمين السالكين طريق السلف الصالحين .