ـ [أ. د. أبو أوس الشمسان] ــــــــ [16 - 10 - 2008, 02:27 م] ـ
حبيبنا أبا مالك العوضي
-ما التعليل لكون هذا الأمر هو الأصل؟
العلة ليكون للفظ المعرب أصل يبدأ منه إعرابه. كما أننا نقول إن للبناء أصل وهو أن يكون على السكون. والمذكر أصل للمؤنث والنكرة أصل للمعرفة.
والقول بتأصيل الرفع لا يضر ولا يؤذي بل هو يعفينا من العراك حول علة رفع المبتدأ أو رفع المضارع.
القول بالأصل فرضية يفرضها الدارس لتسهل له التحليل والتصنيف.