جزاك الله خيرا اخي وجعله في ميزان حسناتك
وفقك الله لما يحب ويرضى
ـ [عمرمبروك] ــــــــ [15 - 10 - 2009, 02:24 م] ـ
الأستاذة / وردة الأمل
جزاك الله خيرًا على هذه الدعوات الطيبة , ولك منا الدعاء بظهر الغيب.
ـ [عمرمبروك] ــــــــ [15 - 10 - 2009, 02:28 م] ـ
138 -وبعد لولا غالبا حذف الخبر **حتم ّ وفي نصّ يمين ٍ ذا استقر
وبعد لولا: الواو حرف استئناف , بعد: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (وهذا الظرف متعلق بـ"حتم") "وبعد": مضاف , ولفظ"لولا"في محل جر مضاف إليه.
غالبًا: منصوب بنزع الخافض -والتقدير: أي في غالب الكلام- وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
حذف الخبر: حذف: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وحذف: مضاف , والخبر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وسكن لأجل الوقف.
حتم: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وفي نص يمين: في نص: جار ومجرور متعلق بالفعل"استقر"ونص: مضاف , ويمين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ذا استقر: وذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ,"استقر"فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب وسكن لأجل الوقف , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى اسم الإشارة"ذا" (والجملة من"استقر وفاعله"في محل رفع خبر المبتدأ"ذا")
تقدير البيت:
وحذف الخبر حتم بعد لولا في غالب الكلام ,وهذا الحكم قد استقر في نص يمين: أي إذا كان المبتدأ يستعمل في اليمين نصًا , بحيث لا يستعمل في غيره إلا مع قرينة.
معنى البيت:
ذكر ابن مالك في هذا البيت موضعين من مواضع حذف الخبر وجوبًا وهي على النحو التالي:
1 -يحذف الخبر وجوبًا في الغالب بعد"لولا"نحو [لولا زيد لأتيتك] التقدير لولا زيد موجود لأتيتك.
2 -أن يكون المبتدأ نصًا في اليمين نحو [لعمرك لأفعلن] التقدير: لعمرك قسمي , فعمرك: مبتدأ , وقسمي خبره , ولا يجوز التصريح به.
(وفي الكلام تفصيل يُرجع إليه في شرح ابن عقيل)
ـ [عمرمبروك] ــــــــ [16 - 10 - 2009, 01:58 م] ـ
139 -وبعد واو عيّنت مفهوم مع ** كمثل كلّ صانع ٍ وما صنع
وبعد واو: الواو: حرف عطف , بعد: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (هذا الظرف متعلق بالفعل"استقر"في البيت السابق) وبعد: مضاف , واوٍ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
عينت: عين: فعل ماض مبني على الفتح وتاء التأنيث الساكنة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب , والفاعل ضمير مستتر تقديره"هي"يعود إلى"واو" [والجملة من الفعل"عين"وفاعله المستتر في محل جر صفة لـ"واو"] .
مفهوم مع: مفهوم: مفعول به للفعل"عين"منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , ومفهوم: مضاف , ولفظ"مع"في محل جر مضاف إليه.
كمثل: الكاف زائدة , مثل: خبر لمبتدأ محذوف - والتقدير: وذلك مثل- مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدره منع من ظهورها اشتعل المحل بحركة حرف الجر الزائده.
كل صانع: كل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وكل: مضاف وصانع: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وما صنع: الواو: حرف عطف و"ما"اسم موصول مبني على السكون في محل رفع على أنه معطوف على"كل"
صنع: فاعل ماض مبني على الفتح وسكن لأجل الوقف , وفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على"ما" [والجملة من الفعل"صنع"وفاعله المستتر صلة الموصول"ما"لا محل لها من الإعراب] وخبر المبتدأ"كل"محذوف والتقدير"كل صانع وما صنع مقترنان".
معنى البيت:
ذكر ابن مالك في هذا البيت الموضع الثالث من المواضع التي يجب فيها حذف الخبر وجوبًا وهو[أن يقع بعد المبتدأ"واو المعية"نحو (كل رجل وضيعته"فكل مبتدأ , وضيعته معطوف على كل , والخبر محذوف والتقدير: كل رجل وضيعته مقترنان."
وقيل لا يحتاج إلى تقدير الخبر؛ لأن معنى (كل رجل وضيعته) أي كل رجل مع ضيعته , وهذا كلام تام لا يحتاج إلى تقدير خبر , واختار هذا المذهب ابن عصفور في شرح الإيضاح.
ـ [عمرمبروك] ــــــــ [18 - 10 - 2009, 10:51 م] ـ
140 -وقبل حال ٍ لا يكون خبرا **عن الذي خبره قد أضمرا
(يُتْبَعُ)