بدور بل شموس بل صباح ... بهيّ في بهيّ في بهيّ [1]

أتحن مصارع العشّاق لمّا ... سعين به فكم ميت وحيّ [2]

25 -بقامة كلّ أسمر سمهريّ ... ومقلة كلّ أبيض مشرفيّ [3]

[19/ ب] إذا أنسوني الولدان حسنا ... أنسّيهم هوى غيلان ميّ [4]

فها أنا قد تخذت الغرب دارا ... وأدعى اليوم بالمرّاكشيّ

على أنّ اشتياقي نحو زيد ... كشوقي نحو عمرو بالسّويّ [5]

تقسّمني الهوى شرقا وغربا ... فيا للمشرقيّ المغربيّ [6]

30 -فلي قلب بأرض الشّرق عان ... وجسم حلّ بالغرب القصيّ [7]

فهذا بالغدوّ يهيم غربا ... وذاك يهيم شرقا بالعشيّ

ولولا الله متّ هوى ووجدا ... وكم لله من لطف خفيّ [8]

قلت: قال أهل اللغة [9] : الغنج والغنج: الدّلّ وحسن الشّكل فقوله:

لقد رمت العيون سهام غنج

(1) في جذوة الاقتباس: بل ظباء.

(2) في النفح: أبحن.

(3) السمهريّ: الرمح الصّليب العود.

(4) المقصود بغيلان: ذو الرّمة الشاعر المشهور. ولعلّه أراد بالولدان الذين وصفهم الله تعالى في قوله: يطوف عليهم ولدان مخلّدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا. الإنسان: 19.

والرواية في درة الحجال: إذا أنسيتني حسنا فإنّي

(5) في الأصل: كشوقك وهو تحريف.

(6) في درّة الحجال: تقاسمني.

(7) العاني: الأسير.

(8) في نفح الطيب: فلولا. وفي النفح والجذوة: هوى وشوقا.

(9) انظر في اللسان: غنج.