25 -وقال تبارك تعالى: {لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ}

روي عن ابن عباس رضي اللَّه عنه: السائل الذي يسألك، والمحروم المُحارَف (1) .

ومثله عن عائشة.

وقال إبراهيم جاء رجل بعد وقعة الجمل، فقال عليٌّ: هذا المحروم، فاقسموا له (2) .

وكان علي رحمه اللَّه يوم الجمل طلب أصحابه منه المَغنَم فمنعهم وقال: من عرف شيئًا فليأخذه، وقسم لأصحابه خمسمائة خمسمائة، فجاء هذا الرجل بعد القَسم، فقال: هذا المحروم فاقسِموا له.

وكان الخوارج الذين حاربهم بالنَّهْرَوان (3) قالوا: نطلب منك سيرة العُمُرين، عنَوا: أبا بكر وعمر، وقالوا له: لم حَكّمت إن كنت على الحق؟ وقد كان أبى أن يحكِّم، فهم طالبوه بذلك، وقالوا له: لِمَ تقسِم غنائم الجمل، فقال لهم في ذلك: أيكم كان يأخذ أُمه في سهمه، يعني عائشة رحمها اللَّه، ولم يَرَ في شيء من أموال المسلمين غنيمة.

وقال اللَّه عز وجل: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} الآية، فإذا كان المؤمن أخا المؤمن، فكيف يجوز له أن يأخذ ماله وهو عليه حرام؟

(1) ورد في روايات أخرجها ابن جرير (12/ 237) أن المُحارَف: من ليس له في الإسلام سهم ولا نصيب، وانظر: اللسان (4/ 90) ، والأثر رواه ابن جرير في تفسيره (12/ 237) .

(2) رواه ابن جرير في تفسيره (12/ 238) .

(3) موضع بالعراق ذكره البكري، وذكر ما في ضبطه من اللغات (4/ 1336) .