ولهذا قال: (وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ) .

قوله تعالى: (وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ(126)

الضمير في قوله: (جَعَلَهُ) للإِمداد والوعد، ونبَّه أنه إنما أراد بوعدهم

وإمدادهم الملائكة نعمة عليهم، وهي مسرتهم وسكون

جأشهم، فأما النصر في الحقيقة فليس إلا منه بلا حاجة إلى

استعانة، وفيه حثٌّ أن لا يبالوا بمن تأخّر عن نصرتهم.

وتنبيه أنه يعين تارة بالمدد وتارة بغير المدد، وأنه ناصر كل

منصور أينما كان، وممن كان، إذ هو المسبب لجميعه، والفاعل