تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [1] يعود إلى الربيبة وإلى أمهات النساء، وروي هذا القول عن علي بن أبي طالب [2] ، وزيد بن ثابت [3] ، وجابر بن عبد الله [4] , وعبدالله بن الزبير [5] , ورواية عن ابن عباس [6] ، وأفتى به ابن مسعود ثم رجع عنه [7] - رضي الله عن الجميع- وقال به من التابعين مجاهد [8] -رحمه الله-

قال ابن عبد البر [9] (بعد ذكر قول علي - رضي الله عنه -) :"لا أعلم أحدا قال بهذا من فقهاء الأمصار - أهل الرأي والحديث الذين تدور عليهم وعلى أصحابهم الفتوى، والحديث فيه"

عن علي - رضي الله عنه - ضعيف لا يصح؛ لأن خلاسًا [10] يروي عن علي مناكير، ولا يصحح روايته أهل العلم بالحديث، ومرسل قتادة عنه أضعف، وجابر

(1) - سورة النساء، آية (23) .

(2) - تفسير الطبري [4/ 321] ، وابن أبي حاتم [3/ 911، (5085) ] من طريق قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي.

(3) - تفسير الطبري [4/ 321] من طريق قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت.

(4) - مصنف عبد الرزاق [6/ 275، (10818) ] .

(5) - تفسير ابن أبي حاتم [3/ 912 (5088) ] .

(6) - مصنف عبد الرزاق [6/ 275، (10819) ] .

(7) سنن سعيد بن منصور [1/ 269، (936) ] ، وسنن البيهقي الكبرى [7/ 159 (13681) ] .

(8) - تفسير الطبري [4/ 321] ، ومصنف ابن أبي شيبة [3/ 484 (16272) ] .

(9) - هو الإمام العلامة، حافظ المغرب شيخ الإسلام أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري الندلسي القرطبي المالكي صاحب التصانيف الفائقة، ولد بقرطبة سنة (368 هـ) وتوفي بشاطبة سنة (463 هـ) انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي [18/ 153 - 159] ، والأعلام للزركلي [8/ 240] .

(10) - هو خِلاس بن عمرو الهَجَري البصري، ثقة وكان يرسل أخرج له الجماعة، قال الذهبي:"قال أحمد: ثقة ثقة، وروايته عن علي كتاب، وكان يحي القطان يتوقى روايته عن علي خاصة"انظر: ميزان الاعتدال للذهبي [1/ 658] ترجمة رقم (2532) ، وتقريب التهذيب، لابن حجر ترجمة رقم (1770) .