فهرس الكتاب

الصفحة 119 من 255

قال الإمام أبوداود في كتاب الصلاة، باب الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث:

1111 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رضى الله عنهما عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ وَيَقُومَانِ فَنَزَلَ فَأَخَذَهُمَا فَصَعِدَ بِهِمَا الْمِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ ثُمَّ أَخَذَ فِى الْخُطْبَةِ،

قال أبوعبد الرحمن الوادعي (في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين 146) :

الحديث اخرجه النسائي، فقال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، به.

وبهذا يرتقي الحديث إلى درجة الصحة. أ. هـ

قلت: أو غير ذلك، وينبغي أن نستفيد من تعليق الإمام الترمذي على الحديث،

قال أبو عبد الرحمن الوادعي: واخرجه الترمذي (ص 278 ج 10) وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ. أ. هـ.

قلت: يستفاد من هذا أن الحديث مما تفرد به الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة، ولا يُعرفُ إلا من طريقه،

وقد أخرج الحديثَ أيضا البزار في مسنده (4406) وقال:

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا بُرَيْدَةُ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلا هَذَا الطَّرِيقَ. أ. هـ.

والحديث يرويه الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، ويرويه عن الحسين بن واقد جماعة منهم:

1 -زيد بن حباب (مسند أحمد 23461، والفضائل له 1358، والمصنف لأبي بكر بن أبي شيبة 25103 و 32726، والسنن لأبي داود 1111، والسنن لابن ماجه 3731، صحيح ابن خزيمة 1456 و 1801، ومسند البزار 4404، والمستدرك 4/ 189)

2 -علي بن حسن بن شقيق (المستدرك 1/ 287)

3 -علي بن حسين بن واقد (جامع الترمذي 4143)

4 -الفضل بن موسى (المجتبى للنسائي 1424، والسنن الكبرى له 1804)

5 -يحيى بن واضح أبو تميلة (المجتبى للنسائي 1596، صحيح ابن خزيمة 1456 و 1802، والعيال لأبي بكر بن أبي الدنيا 179 - عن جوامع الكلم)

ويراجع تحفة الأشراف (1958)

وقال الإمام أحمد (العلل برواية عبد الله 497) : ما أنكر حديث حسين بن واقد، وأبي المنيب عن ابن بريدة

وقال أيضا (العلل 1420) : عبد الله بن بريدة، الذي روى عنه حسين بن واقد، ما أنكرها، وأبو المنيب أيضا، كأنها من قبل هؤلاء،

وقال أحمد بن محمد (الضعفاء للعقيلي 302، ط/السرساوي) : ذكر أبو عبد الله، حسينَ بن واقد، فقال: وأحاديث حسينٍ ما أرى أي شيء هي، ونفض يده.

وقال الإمام أحمد (سؤالات الميموني 444) : حسين بن واقد له أشياء مناكير.

وذُكر حسينُ بنُ واقد، فقال: ليس بذاك. (سؤالات المرُّوذي 146)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت