فهرس الكتاب

الصفحة 191 من 255

الحديث 228 [لا يصح قاله البخاري «التاريخ الكبير» 4/ 29]

قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل في المسند:

15071 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ - يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ - وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ - يَعْنِى ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّىَّ - عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلاَةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ» . قَالَ حُسَيْنٌ «فِيمَا سِوَاهُ» . تحفة 2432 معتلى 1619

وقال رحمه الله:

15664 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلاَةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ» . تحفة 2432 معتلى 1619

وقال أبو عبد الله ابن ماجه في السنن:

1406 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِىٍّ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلاَةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ» . تحفة 2432

وقد صحح أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي، هذا الحديث في الطبعة الثالثة من الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (ط/ دار الآثار) برقم 228، ص 188 ج 1،

وفي إسناد الحديث المتقدم كلام، فينبغي ألا نغفل عن أمرين:

1 -الكلام في رواية عبد الكريم بن مالك الجزري عن عطاء، فمع أن عبد الكريم ثقة متقن، كما قال الحافظ، فإن في روايته عن عطاء كلاما. (وقد ذهب الشيخ صالح بن حامد الرفاعي إلى أن ذلك خاص بحديث بعينه) : ويراجع

الثقات الذين ضعفوا في بعض شيوخهم، لصالح بن حامد الرفاعي (ط دار الخضيري ص 164 - 166)

وشرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي (عتر/ ص 655 - همام ص 803)

2 -الحديث مذكور في مواضع شتى من كتب العلل.

منها على سبيل المثال، مع تخصيص الكلام برواية عطاء عن جابر أو غيره:

ما قال الإمام الدارقطني في العلل، ردا على السؤال 1816:

وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ،

1 -فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن َأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ،

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو مَرْيَمَ، عَنْ عَطَاءٍ،

2 -وَرَوَاهُ الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه

وسلم، وَكَذَلِكَ قَالَ حَبِيبُ بْنُ الْمُعَلِّمِ، وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ،

3 -وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،

4 -وَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ،

5 -وَرُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ مُرْسَلًا

والظاهر أن الوجه الأول عن عطاء هو الذي رجحه الدارقطني، فرواه آخر رده على هذا السؤال:

ص 400/ ج 9 الطبعة الثالثة:

حدثنا المحاملي وسعيد بن محمد أبو عثمان قالا: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا ابن المبارك، حدثنا ابن جريج، قال: وأخبري عطاء أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن أي هريرة وعن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)

وختم بهذه الرواية رده على هذا السؤال.

وقد تابع ابن المبارك عن ابن جريج، عبد الرزاق في المصنف (9131)

وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (ط الرشد)

1396 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: أَنْبَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ)

وعن ابن أبي عمر رواه الفاكفي في أخبار مكة (عن جوامع الكلم)

تتمة الكلام على الحديث الأول

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فقد قال أبو حاتم الرازي (العلل 870) : من خالف ابن جريج في عطاء فقد وقع في شغل

وقال أبو أحمد ابن عدي في الكامل (1497) :

حدثنا عبد الملك ثنا عباس سمعت يحيى يقول أحاديث عبد الكريم عن عطاء رديئة

(قلت: لم أجد هذا النص في تاريخ أبي الفضل عباس بن محمد الدوري المطبوع)

وهذا الحديث الذي ذكره يحيى بن معين عن عبد الكريم عن عطاء هو ما رواه عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عطاء عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها ولا يحدث وضوءا إنما أراد بن معين هذا الحديث لأنه ليس بمحفوظ

(قلت: لكن ظهر الآن أنه ليس الحديث الوحيد الذي خالف فيه عبد الكريم)

ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها عن قوم ثقات وإذا روى عنه الثقات فحديثه مستقيم

فظاهر كلام ابن معين على العموم، والله تعالى أجل وأعلم.

وقال زنجويه (صاحب الإمامِ البُخاري، وراوي التاريخ الأوسط عنه، ج 3/ ط الرشد)

حدثنا محمد، قال: حدثني إسحاق بن نصر، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج: سمع عطاء، وسليمان بن عتيق، سمع ابن الزبير، قوله

حدثنا محمدٌ، قال: حدثنا عارم، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم،

قال: وحدثني يحيى بن يوسف، قال: حدثنا عبيد الله، عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصِحُّ فيه جابر،

وقال عبد الملك، عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه، ولا يثبت.

قلت: وقال البخاري مثل ذلك في التاريخ الكبير (4/ 1857 ترجمة سليمان بن عتيق)

قال رحمه الله:

قال الحميدي، أخبرنا ابن عيينة، عن زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عن سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عن ابْنَ الزُّبَيْرِ سمع عمر يَقُولُ: صَلاَةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ خير مِنْ مِائَةِ فِيمَا سِوَاهُ

وقال إسحاق بن نصر، قال: أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جريج: سمع عطاء، وسليمان بن عتيق، سمعا ابن الزبير، قوله

وقال عارم: حدثنا حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم،

وقال إبراهيم بن نافع، عن سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم

وقال يحيى بن يوسف، قال: حدثنا عبيد الله، عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصِحُّ،

وقال عبد الملك، عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه، ولا يثبت.

قلت: رواية عبد الكريم عن عطاء عن جابر هي التي رواها أحمد وابن ماجه وقد تقدمت،

المسند المصنف المعلل (ط الغرب) (5/ 68)

ـ فوائد:

ـ قال البخاري: قال الحميدي: حدثنا ابن عيينة، عن زياد بن سعد، عن سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير، سمع عمر يقول: صلاة في المسجد الحرام، خير من مئة صلاة فيما سواه.

وقال إسحاق بن نصر: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، سمع عطاء، وسليمان بن عتيق، سمعا ابن الزبير، قوله.

وقال عارم: حدثنا حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء، عن ابن الزبير، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وقال إبراهيم بن نافع: عن سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير، عن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وقال يحيى بن يوسف: حدثنا عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

ولا يصح.

وقال عبد الكريم: عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ولا يثبت. «التاريخ الكبير» 4/ 29.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت