فهرس الكتاب
الصفحة 206 من 347
فإن قِيْلَ: لِمَ جازَ أمرُهم بالإلقاءِ وهو كفرٌ؟
قِيْلَ: يجوزُ أن يكون معناهُ: ألْقُوا إنْ كنتم مُحِقِّيْنَ كما زعمتُم، ويجوزُ أن يكون أمرًا بالإلقاءِ على وجه الاعتبارِ.
حجم الخط: