7 -أو: التابعي"."

أما السنة: فالمحدثون يشملون بها الصفة، لكن الأصوليين لا يجعلون الصفة داخلة في مدلول السنة.

مثال القول:

حديث: (إنما الأعمال بالنيات) [1] .

ومثال الفعل:

قول عائشة-رضي الله عنها-في صيامه-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-للتطوع: (كان يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم) [2] .

(1) -رواه البخاري في مواضع سبعة من (صحيحه) :

الأول في: (1 - باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) .

الثاني في: (2 - كتاب الإيمان، 41 - باب: ما جاء أن الأعمال بالنية) .

الثالث في: (49 - كتاب العتق، 6 - باب: الخطأ والنسيان في العتاق والطلاق) .

الرابع في: (63 - كتاب مناقب الأنصار، 45 باب: هجرة النبي وأصحابه إلى المدينة) .

الخامس في: (63 - كتاب النكاح، 5 باب: من هاجر أو: عمل خيرًا لتزويج امرأة فله ما نوى) .

السادس في: (83 - كتاب الأيمان والنذور، 23 باب: النية في الأيمان) .

السابع في: (90 - كتاب الحيل، 1 باب: في ترك الحيل) .

ومسلم في (صحيحه) (33 - كتاب الإمارة، 45 باب: قوله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-6\ 48\رقم:155) .

وأخرجه الحميدي (رقم:28) ، وابن ماجه (رقم:4227) ، وابن المبارك في (الزهد) (رقم:188) ، والدارقطني (1\ 4) ، والخطيب (4\ 244\و 6\ 151\و 9\ 245\246) ، وأبو نعيم (8\ 42) ، والنووي في (الأذكار) (ص:4) ، والحافظ في (المجلس) (182) من (الأمالي في تخريج أحاديث مختصر المنتهى) ، وأبو داود (رقم:2186) ، والترمذي (رقم:1698) ، والنسائي (1\ 58\60\ 158\159) .

وأحمد في (رقم:168\و 300) ، وابن خزيمة (رقم:142) ، والدارقطني (1\ 50\51) ، ووكيع في (الزهد) (3\ 12\13) ، ومالك في (موطأ محمد) (رقم:983) -فظهر وهم الحافظ ابن حجر في"التلخيص" (1\ 55) : لم يخرجه مالك في"الموطأ"-والبزار (1\ 98\99) ، والبيهقي في (السنن الكبرى) (3\ 14\و 4\ 112\و 5\ 39) ، والبغوي في (شرح السنة) (رقم:1) ، والسلفي في (معجم السفر) (1\ 113\114) ، وابن المستوفي في (تاريخ إربل) (2\ 98\99\و 212\ 270\271\ 291) ، والحافظ في (المجلسين) (182\ 183) ، وأبو داود الطيالسي (رقم:1997) . انتهى من هامش: (الأربعون حديثًا في السنة) (ص:9\رقم:1) . مطابع مكة المكرمة سنة: (1415 هـ) .

(2) -رواه البخاري في (صحيحه) (3\ 38 - صوم شعبان) ، ومسلم (3\ 160\161 - صيام النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) .