السادس: أن يُختلف على رجل بالإسناد وغيره، ويكون المحفوظُ عنه ما قابل الإسناد، كحديث علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال: قلت: يا رسول الله مالك أفصحُنا، ولم تخرج من بين أظهرنا؟ قال:"كانت لغة إسماعيل قد دَرَسَتْ، فجاء بها جبريل-عليه السلام-فحفَّظنيها" [1] .

وذكر الحاكم علته ...

وهي-أي: علته-ما أسنده عن علي بن خشرم: حدثنا علي بن الحسين بن واقد: بلغني أن عمر [2] فذكره [3] .

(1) -رواه الغِطريف في"جزئه" (ق 6\أ) من طريق علي بن الحسين بن واقد به. ورواه-أيضًا-ابن عساكر في (تاريخه) كما في (جمع الجوامع) (2963 - ترتيبه) ، ونقل المُناوي في (التيسير) (1\ 339) عن ابن عساكر قوله: (غريب، معلول) . وفي (إتحاف السادة المتقين) (7\ 112) قول العراقي: (وعلي بن الحسين بن واقد مُختلف فيه) . انتهى من هامش: (الباعث الحثيث) (1\ 212) .

وقال محقق: (معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه) (ص:369\رقم:280) : (رواه الغطريف، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"من طريقه(4\ 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي الفضل حاتم الجوهري بإسناده-قال: حدثنا حامد بن أبي حمزة السكري قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد، قال: حدثني أبي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن عمر بن الخطاب-رضوان الله عليهم-فذكره-وقد توبع حاتم.

قال ابن منده: رواه الليث بن مقاتل المروزي عن علي بن الحسين نحوه (تاريخ دمشق) (4\ 4) . ورواية أخرى-ذكرها الحاكم قائلًا: حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس الضبي-رحمه الله-من أصل كتابه، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن رزين الفاشاني-فاشان: قرية من قرى مرو-من أصل كتابه قال: حدثنا علي بن خشرم قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال بلغني أن عمر بن-رضي الله عنه-قال: يا رسول الله إنك أفصحنا"فذكره"). قال محقق (معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه) (ص:369\رقم:281 - قال الحاكم: لهذا الحديث علة عجيبة) : (رواه ابن عساكر من طريق المؤلف هنا من رواية ابن خلف عنه"تاريخ دمشق"(4\ 4) ، وكل من علل هذا الحديث إنما ينقل عن الحاكم قوله).

(2) - وهذا ما اختاره الشيخ الألباني في (السلسلة الضعيفة) (رقم:465) نقلًا عن الحاكم. انتهى من هامش: (الباعث الحثيث) (1\ 212) .

(3) -انظر: (معرفة علوم الحديث) (115) ، و (تدريب الراوي) (1/ 260) ، و (الباعث الحثيث) (69) .