الله عنها-مثلًا على أبي هريرة وابن عمر وأبيه، ويرد عمر على عائشة وعلى فاطمة بنت قيس، وهلم جرًّا، ويظهر ذلك في العديد من الأحاديث التي ساقها البخاري ومسلم في (صحيحيهما) .

المرحلة الثانية: وهو طور التبويب والتنظيم، وجمع أحاديث كُلِّ محدث والحكم عليه من خلال دراستها، ويتَبَدَّى ذلك في الأحكام التي أصدرها:

1 -عليّ بن المديني،

2 -ويحيى بن معين،

3 -وأحمد بن حنبل،

4 -وأبو زرعة،

5 -وأبو حاتم الرازيان،

6 -والبخاري،

7 -ومسلم،

8 -وأبو داود، وأضرابهم.

غير أنه لا يخالجنا شك أن بعض العلماء المتقدمين قد تكلموا في الرجال جرحًا أو: تعديلًا لمُعَاصَرتِهم لهم أو: اجتماعهم بهم، مثل:

1 -مالك بن أنس،

2 -3 - والسفيانين،

4 -وشعبة بن الحجاج،