وقال الألوسي [1] :" {فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} نهي عن الاتصاف بخلاف حال الإسلام وقت الموت، والمفهوم من الآية ظاهرًا النهي عن الموت على خلاف تلك الحال، وليس بمقصود لأنه غير مقدور، وإنما المقدور قيده، فيعود النهي إليه كما سمعت لما أن الامتناع عن الاتصاف بتلك الحال يستتبع الامتناع عن الموت في تلك الحال ... والمراد من الأمر الذي يشير إليه ذلك النهي الثبات على الإسلام؛ لأنه اللازم له، والمقصود من التوصية، ولأن أصل الإسلام كان حاصلًا لهم" [2] .

(1) هو أبو عبد الله محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود الألوسي الحسيني، مؤرخ عالم بالأدب والدين، ومن الدعاة إلى الإصلاح، له روح المعاني، وبلوغ الأرب في أحوال العرب، وأخبار بغداد وما جاورها، توفي سنة (1270 هـ) . انظر: الأعلام للزركلي 7/ 172، معجم المؤلفين لعمر كحالة 3/ 815.

(2) روح المعاني للألوسي 1/ 390، وانظر: إرشاد العقل السليم 2/ 12، حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي لشهاب الدين الخفاجي 2/ 395، محاسن التأويل للقاسمي 1/ 403.