فهرس الكتاب

الصفحة 369 من 660

وإلى هذا ذهب الزجاج [1] ، والنحاس [2] ،

والبغوي [3] ، والسمعاني [4] ، وابن عطية [5] ، ورجحه ابن عاشور [6] .

قال السمعاني:"قوله تعالى: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ} ، أي كونوا أمة، وكلمة (من) فيه للجنس، لا للتبعيض، وهو مثل قوله: {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ} ، والمراد به الاجتناب من جنس الأوثان كلها، لا من بعض الأوثان" [7] .

(1) انظر: معاني القرآن 1/ 452. وذكر هذا القول الزمخشري في الكشاف 1/ 604، وابن عطية ونسبه إلى الزجاج في المحرر الوجيز 1/ 485، وابن الجوزي في زاد المسير 1/ 434، والرازي في التفسير الكبير 3/ 314، 315، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 4/ 165، وابن جزي في التسهيل لعلوم التنزيل 1/ 161، والبيضاوي في أنوار التنزيل 1/ 285، والشوكاني في فتح القدير 1/ 369.

(2) انظر: معاني القرآن 1/ 456. ... ... ... ... ... ... ... =

=والنحاس هو: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي المصري المعروف بالنحاس، كان واسع العلم غزير الرواية، اشتغل بالتصنيف في علوم القرآن واللغة والأدب، له معاني القرآن، وإعراب القرآن، والناسخ والمنسوخ، توفي سنة (338 هـ) .

انظر: بغية الوعاة للسيوطي 1/ 362، طبقات المفسرين للداودي ص 51.

(3) انظر: معالم التنزيل ص 233.

(4) انظر: تفسير القرآن 1/ 347.

والسمعاني هو: منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد التميمي السمعاني، أبو المظفر الحنفي ثم الشافعي، شيخ الشافعية، مفتي خراسان ذا زهد وورع، له تفسير القرآن وقواطع الأدلة وغيرهما، توفي سنة (489 هـ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 19/ 114، طبقات المفسرين للداودي ص 526.

(5) انظر: المحرر الوجيز 1/ 486.

(6) انظر: التحرير والتنوير 4/ 38.

(7) تفسير القرآن 1/ 347.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت