439 - (م) عن أبي هريرةَ قالَ: خَطَبَنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:(يا أيُّها النَّاسُ! قد

ص 83

فُرِضَ عليكُم الحجُّ فحُجُّوْا)قالَ رجلٌ: أفي كلِّ عامٍ؟ يا رسولَ اللهِ! فسكتَ، حتى قالهَا ثلاثًا، ثمَّ قال: (ذَرُوْني ما تَرَكْتُكُمْ، ولو قلتُ نعم لوجبتْ ولما استطعْتُم، وإنَّما هلكَ من قَبلكُم بكثرةِ سُؤالهم واختلافِهم على أنبيائِهِم، إذا أمرتُكُم بشيءٍ فأتوا منه ما استطعتم، وإذا نهيتُكُم عن شيءٍ فاجتنبوهُ) . [م:1337]

440 - (خ) عن ابنِ عمرَ قالَ: أشهرُ الحَجِّ: شوالٌ وذو العقدةِ، وعشرٌ من ذي الحِجَّةِ. [خ¦ت قبل 1560]

441 - (خ) عن عطاءٍ أنَّه سُئِلَ عن المجاورِ متى يُلَبِّي بالحجِّ؟ فقالَ: كان ابنُ عمرَ إذا أتى مُتمتِّعًا يُلبي بالحجِّ يومَ التَّرويةِ، إذا صلى الظُّهرَ واستوى على راحِلَتِهِ. [خ¦ت قبل 1653]

442 - (خ) عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: من السنَّةِ أن لا يحرِمَ بالحجِّ إلَّا في أشهُرِ الحَجِّ. [خ¦ت قبل 1560]

443 - (خ م) عن ابن عمرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (يُهِلُّ أهلُ المدينةِ من ذي الحُليفةِ ويُهِلُّ أهلُ الشَّامِ من الجُّحْفَةِ ويُهِلُّ أهلُ نجدٍ من قَرْنٍ) [1] .

قال ابن عمرَ: وذكرَ لي _ ولم أسمعْ _ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (وَمَهِلُّ أهلِ اليمنِ يَلَمْلَمُ) . [خ¦1525] [م:1182]

444 - (خ م) عن ابن عباسٍ قال: وقَّتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأهلِ المدينةِ ذا الحُليفةِ ولأهلِ الشَّامِ الجُّحفةَ ولأهلِ نجدٍ قرنَ المنازِلِ ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ. قالَ: (فهنَّ لهنَّ، ولمن أتى عليهنَّ من غيرِ أهلهِنَّ لمن كان يريدُ الحجَّ والعمرةَ فمن كانَ دونهنَّ فمُهَلُّهُ من أهلِهِ، وكذاكَ حتى أهلُ مَكَّةَ يهلُّونَ منها) . [خ¦1526] [م: 1181]

وفي روايةٍ: فمن كانَ دونَ ذلكَ فمن حيثُ أنشأَ، حتى أهلُ مَكَّةَ من مَكَّةَ. [خ¦1524] [م:1181]

445 - (خ) عن ابن عمرَ قال: لمَّا فُتِحَ هذانِ المِصْرَانِ أتوا عُمَرَ، فقالُوا: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّ لأهلِ نَجْدٍ قَرْنًَا وهو جَوْرٌ عن طريقِنَا، وإنَّا إنْ أردَنْا أن نأتي [2] قرنًَا شقَّ علينا. قالَ: فانظرُوا حَذْوَهَا من طريقِكُم، فحدَّ لهم ذاتَ عرقٍ. [خ¦1531]

446 - (خ) عن عثمانَ أنَّه كان يكرهُ أن يُحْرِمَ الرَّجُلُ من خراسانَ وكَرْمَانَ. [خ¦ت قبل 1560]

447 - (خ م) عن ابن عمرَ قالَ: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ما يلبَسُ المُحْرِمُ؟ قالَ: (لا يلبَسُ المحرمُ القميصَ ولا العمامةَ ولا البُرْنُسَ ولا السَّراويَل، ولا ثوبًا مسَّهُ ورسٌ ولا زعفرانُ ولا الخفَّينِ. إلَّا أن لا يجدَ نعلين فلْيَقْطَعْهُمَا، حتى يكونا أسفلَ من الكعبينِ) [3] . [خ¦1542] [م:1177]

448 - (خ م) عن ابن عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: (من لم يجدْ إزارًا فليَلبسْ سراويلَ ومن لم يجدْ نعلينِ فليلبسْ خفَّين) . [خ¦1841] [م:1178]

وفي روايةٍ: أنَّه قالَ ذلكَ وهو يخطُبُ بعرفاتٍ. [خ¦1843] [م:1178]

449 - (خ م) عن يعلى بن أُميَّةَ أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو بالجِّعْرَانَةَ، قد أهلَّ بعمرةٍ وهو مصفِّرٌ لحيتَهُ ورأسَهُ وعليهِ جُبَّةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ! إنِّي أحرمتُ بعمرةٍ وأنا كما تَرَى. قال: (انزعْ عنكَ الجبَّةَ واغسلْ عنك الصُّفْرَةَ) [4] . [خ¦1536] [م: 1180]

ص 84

450 - (خ م) عن عائشةَ قالَتْ: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيديَّ هاتين حين أَحْرَمَ، ولحلِّهِ حينَ أَحَلَّ قبلَ أن يَطُوْفَ، وبَسَطَتْ يدَيْهَا. [خ¦1754] [م:1189]

وفي روايةٍ: قبلَ أن يفيضَ بمنىً. [خ¦5922]

وفي روايةٍ: قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحرِ قبل أن يطوفَ بالبيتِ. [م 1191]

وفي روايةٍ: كأنِّي أنظرُ إلى وبيصِ الطِّيْبِ في مفارقِ رسولِ اللهِ وهو محرمٌ. [خ¦271] [م:1190]

وفي روايةٍ: ثمَّ طافَ على نسائِهِ ثمَّ أصبحَ مُحْرِمًَا. [خ¦270] [م:1192]

451 - (خ) عن نافعٍ قالَ: كانَ ابنُ عمرَ إذا أرادَ الخروجَ إلى مكَّةَ ادَّهَنَ بدُهْنٍ ليسَ له رائحةٌ طَيِّبَةٌ، ثمَّ يأتي مسجدَ ذي الحليفةِ فيُصلي ثمَّ يركبُ، فإذا استوَتْ بهِ راحلَتُهُ قائمةً أَحْرَمَ، وكان يقولُ: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُ. [خ¦1554]

452 - (خ) عن ابنِ عبَّاسٍ قال: يشمُّ المحرمُ الريحانَ وينظرُ في المرآةِ، ويتداوى بما يأكلُ الزَّيتِ والسَّمْنِ. [خ¦ت قبل 1537]

453 - (خ م) سُئِلَ أبو أيُّوبَ كيفَ كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يغسلُ رأسَهُ وهو محرمٌ؟ فوضعَ أبو أيُّوبَ يدَهُ في الثَّوبِ فَطَأْطَأَهُ حتى بدا لي رأسُهُ، ثُمَّ قال لإِنسانٍ يَصُبُّ عليهِ: اصبُبْ، فصبَّ على رأسِهِ، ثمَّ حرَّكَ رأسَهُ بيديه فأقبل بهما وأدبرَ، فقال: هكذا رأيتُهُ صلى الله عليه وسلم يفعلُ. [خ¦1840] [م: 1205]

454 - (خ م) عن ابنِ عبَّاسٍ قال: احتجَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ. [خ¦1835] [م:1202]

وفي روايةٍ: وهو محرمٌ وهو صائمٌ. [خ¦1938] وفي أخرى: في رأسِهِ وهو محرمٌ. [خ¦5701]

وفي روايةٍ: بِلَحْيِ جَمَلٍ، وهو اسمُ الماءِ. [خ¦5700]

455 - (م) عن نُبَيْهِ بنِ وَهْبٍ: أنَّ عمرَ بن عبيدِ اللهِ بن معمرٍ، اشتكى عينَهُ وهو محرمٌ وأرادَ أن يُكَحِّلَهَا، فنهاهُ أبانُ بنُ عثمانَ، وأمرَهُ أن يُضَمِّدَهَا بالصَّبرِ، وحدَّثه عن عثمانَ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم كان يَفْعَلُهُ. [م:1204]