2522 - (م) عن عمرِو بن حُريثٍ قالَ: رأيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وعليهِ عمامَةٌ سوداءُ قد أرخى طرفَهَا بين كتفيهِ.

ولفظُ مسلمٍ: كأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللهِ. . . الحديثَ. [م:1359]

زادَ في روايةِ جابرٍ: بغيرِ إحرامٍ. [م:1358]

2523 - (خ) عن عبدِ الملكِ بن حبيبٍ قالَ: نظرَ أنسٌ إلى النَّاسِ يومَ الجُّمعَةِ فرأى طيالسَةً، فقالَ: كأنَّهم السَّاعَةَ يهودُ خيبرَ. [خ¦4208]

2524 - (خ) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (ما أسفلَ من الكعبينِ من الإزارِ في النَّارِ) . [خ¦5787]

2525 - (م) عن ابنِ عمرَ قالَ: مررْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وفي إزاري استرخاءٌ، فقالَ: (يا عبدَ اللهِ! ارفَعْ إِزَارَكَ) فرفعتُهُ، ثم قالَ: (زِدْ) فَزِدْتُ، فما زلتُ أتحرَّاهَا بعدُ، فقالَ بعضُ القومِ: إلى أينَ؟ قالَ: إلى أنصافِ السَّاقينِ. [م:2086]

2526 - (خ م) عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (من جَرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ، لم ينظُرِ اللهُ إليهِ يومَ القيامَةِ) فقالَ أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ إنَّ إزارِي يستَرخي إلا أن أتعاهدَهُ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إنَّكَ لستَ تفعلُهُ خُيلاءَ) . [خ¦3665] [م:2085]

2527 - (خ م) عن أبي سعيدٍ قالَ: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اشتمالِ الصَّمَّاءِ، وأن يحتبي الرَّجلُ في ثوبٍ واحدٍ ليسَ على فرجِهِ منهُ شيءٌ. [خ¦367]

وفي روايةٍ: نهى عن لبستينِ وعن بيعتين اشتمالِ الصَّماءِ والاحتباءِ في ثوبٍ واحدٍ، ليسَ على فرجِ الإنسانِ منهُ شيءٌ. [خ¦6284] [م:1512]

وفي روايةِ أبي هريرةَ: اشتمالُ الصَّمَّاءِ: هو أن يجعلَ ثوبَهُ على عاتِقِهِ فيبدُو أحدُ شِقَّيْهِ ليسَ عليهِ ثوبٌ، وأن يشتملَ على يديهِ في الصَّلاةِ، واللبِّسَةُ الأُخرى: احتباؤُهُ بثوبِهِ وهو جالسٌ ليس على فرجِهِ منهُ شيءٌ. [خ¦5820]

2528 - (خ) عن عائشةَ قالَتْ: رَحِمَ اللهُ نساءَ المهاجراتِ الأوَّل، لما أنزلَ اللهُ: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور:31] شَقَقْنَ أكثفَ _ وفي روايةٍ: أكنفَ _ مُرُوْطِهِنَّ فاختمرنَ بها. [خ¦4758]

2529 - (خ م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إذا انتعلَ أحدُكُم فليبدأْ باليمينِ، وإذا خلعَ فليبدأْ بالشِّمالِ) وقالَ: (لا يمشِ أحدُكُم في نعلٍ واحدٍ وليُحْفِهِمَا جميعًا أو ليُنْعِلْهُمَا جميعًا) . [خ¦5855] [خ¦5856] [م:2097]

2530 - (خ م) عن عائشةَ قالَتْ: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يعجبُهُ التَّيمُنُ في تنعُّلِهِ وترجُّلِهِ وطهورِهِ، وفي شأنِهِ كُلِّهِ. وفي روايةٍ: وسِوَاكِهِ. [خ¦168] [م:268]

2531 - (م) عن جابرٍ قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(إذا انقطعَ شِسْعَ أحدِكُم أو انقطعَ شِسْعُ نعلِهِ فلا يمشِ في نعلٍ واحدةٍ حتى يُصْلِحَ شِسْعَهُ، ولا يمشِ في خُفٍّ واحدٍ، ولا يأكُلْ

ص 419

بشمالِهِ أو يشربْ بشمالِهِ ولا يحتبي بالثَّوبِ الواحِدِ ولا يلتحفِ الصَّماءَ). [م:2099]

وفي أخرى: نهى أن يأكلَ الرَّجُلُ بشمالِهِ أو يمشي في نعلٍ واحدةٍ أو يشتملَ الصَّماءَ، أو يحتبي في ثوبٍ واحدٍ كاشفًا عن فَرْجِهِ، وأن يرفعَ إحدى رجليهِ على الأُخرى وهو مُسْتَلْقٍ على ظهرِهِ. [م:2099]

2532 - (م) عن جابرٍ قالَ: قالَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزاةٍ غزونَاها: (استكثِرُوا من النِّعالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يزالُ راكبًا ما انتعلَ) . [م:2096]

2533 - (خ) عن أنسٍ: أنَّ نعلي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ لهما قِبَالانِ. [خ¦3107]

(خ م عن المِسْوَرِ بن مخرمَةَ قالَ: قَسَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقبيةً فلم يُعْطِ مخرمةَ منها شيئًا، فقالَ: يا بُنَيَّ انطلِقْ بنا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فانطلقتُ معَهُ، فقالَ: ادخلْ فادْعُهُ لي، قالَ: فدعوتُهُ لهُ فخرجَ وعليهِ قباءٌ منها، فقالَ:(خَبَأنا هذا لكَ) قالَ: فنظرَ إليهِ، فقالَ: (رَضِيَ مخرمَةُ) . [خ¦2599] [م:1058]

وفي روايةٍ: فقالَ: يا بُنَيَّ ادعُ ليَ النَّبيَّ، فأعظمتُ ذلكَ، وقلتُ: أدعو لكَ رسولَ اللهِ؟ فقالَ: يا بُنَيَّ إنَّهُ ليسَ بجبَّارٍ فدعَوْتُهُ، فخرجَ وعليهِ قباءٌ من ديباٍج مُزَرَّرٍ بالذَّهَبِ، فقالَ: (يا مخرمَةُ هذا خبأناهُ لكَ) . [خ¦5862]

2534 - (خ م) عن أنسٍ قالَ: كانَ أحبَّ ما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الحِبَرَةُ. [خ¦5812] [م:2079]

2535 - (خ) عن عبدِ الواحدِ بن أيمنَ عن أبيهِ قالَ: دخلتُ على عائشةَ وعليها دِرْعٌ قِطْرِيٌّ ثمنَ خمسةِ دراهمَ، فقالَتْ: ارفَعْ بصرَكَ إلى جاريتي انظرْ إليها، فإنَّها تُزْهَى أن تلبسَهُ في البيتِ، وقد كانَ لي منها درعٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فما كانتِ امرأةٌ تُقَيَّنُ بالمدينةِ إلا أتَتْ إلَيَّ تستعيرُهُ. [خ¦2628]

ص 420