932 - (خ) عن أُبي بن كَعْبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من الشِّعْرِ حِكْمَةً) . [خ¦6145]
933 - (خ م) عن جندب بن عبد الله [1] قالَ: بينما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذ أصابَهُ حَجَرٌ فعثرَ فَدَمِيَتْ إصبعتُهُ فقالَ:
(هل أنتِ إلَّا إصبعٌ دَمِيْتِ وفي سبيلِ اللهِ ما لَقِيْتِ) [خ¦6146] [م:1796]
ص 159
934 - (خ م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ:(أصدقُ كلمةٍ قالَها شاعٌر كلمةُ لَبِيْدٍ:
ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلُ وكادَ ابن أبي الصَّلْتِ أن يُسْلِمَ) [2] . [خ¦3841] [م:2256]
935 - (خ) عن عائشةَ قالَتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يضعُ لحسانَ منبرًا في المسجدِ يقومُ عليهِ قائمًا يُفاخِرُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ويُنَافِحُ، ويقولُ رسولُ اللهِ: (إنَّ اللهَ يُؤيِّدُ حسَّانَ بروحِ القُدُسِ ما نافحَ أو ما فاخرَ عن رسولِ اللهِ) .
936 - (م) عن عمرِو بن الشَّريدِ عن أبيهِ قالَ: (رَدَفْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا، فقالَ:(هل معكَ من شعرِ أُميَّةَ بن أبي الصَّلْتِ؟) قلتُ: نعم، قالَ: (هِيْه) فأنشدْتُهُ بيتًا، فقالَ: (هِيه) فأنشدته بيتًا فقال: (هِيْه) حتى أَنْشَدْتُهُ مائةَ بيتٍ. [م:2255]
زادَ في روايةٍ: (إن كادَ ليُسْلِمُ) .
وفي أُخرى: (لقد كادَ يُسْلِمُ في شِعْرِهِ) . [م:2255]
937 - (خ م) عن أنسٍ قالَ: كانَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم حادٍ يُقالُ له أَنْجَشَةُ وكانَ حسنُ الصَّوتِ، فقالَ لهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (رُويدكَ يا أَنْجَشَةُ لا تكسرِ القَوَارِيْرَ) قالَ قتادةُ: يعني ضَعَفَةُ النِّسَاءِ. [خ¦6211] [م:2323]
938 - (خ) عن الهيثمِ بن أبي سنانَ: أنَّه سمعَ أبا هريرةَ في قَصَصِهِ وهو يذكرُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: (إنَّ أخًا لَكُمْ لا يقولُ الرَّفَثَ) يعني بذلكَ ابنَ رواحَةَ:
أتانا رسولُ اللهِ يتلو كتابَهُ إذا انشقَّ معروفٌ من الفجرِ ساطعُ
أرانا الهُدى بعدَ العمى فقلُوْبُنَا به موقناتٌ أنَّ ما قالَ واقعُ
يبيتُ يُجافي جَنْبَهُ عن فراشِهِ إذا استثقلَتْ بالمُشركينَ المَضَاجِعُ [خ¦1155]
939 - (خ م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لأن يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قيحًا حتَّى يَرِيَهُ خيرٌ لهُ من أن يمتلئ شِعْرًَا) . [خ¦6155] [م:2257]
ص 160
[1] الذي في الصحيحين: جندب بن سفيان.
[2] مكرر هذا الحديث ليس في البخاري فيما أعلم، ومعنى المرفوع منه موجود في حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف [خ:453] [م:2485]